个人读书心得体会
个人读书心得体会(收藏十三篇)。
❈ 个人读书心得体会 ❈
合上一本厚厚的书，从一个爱情故事中悄然回头，三代人的爱情的故事，六十年的身世沉浮，如同月一般，亮了却又黯淡下去。给我触动最为深的，不是那沉重而深厚的爱，不是那平淡的婚后，不是那死去的瞬间，而是那韩子奇与玉魔老人的对玉的痴迷，是什么，能让一个人穷尽一生去追求，去痴迷，去专研;是什么，能让一个人不惜倾家荡产去追求;是什么，能让人同为忘年交呢?对于韩子奇来说，那便是玉吧。正是因为玉，他才与梁家结下不解之缘，正是玉，影响他的未来，是玉，让他在死前仍念念不忘，他生因玉，死也因玉。玉，便是他精神的支柱一般。
玉是因为他爱玉，将玉视为其前进的动力，方才成就一代辉煌，只有去从心底热爱一件事，为之而奋斗，才能成就一番伟业。如同红军长征，高山沼泽，雪上崖谷，都有着他们的足迹，横跨神州大地，无论雨雪还是饥饿，都是以一种乌蒙磅礴走泥丸的气势向前冲，因为他们共同的精神—解放全国;又如同地震中的那位父亲，坚持着一定要救出儿子的精神，用自己的双手，不止的挖掘，不分日夜，不论手的疼痛，最后将其儿子解救出来。
或许在奋斗中，仍有许多挫折，有辉煌，就像那月亮一般，阴晴圆缺，但只要你有自己的向往与精神，穷尽一生去追求与探究，你的人生一定成功的，如同那十五的月亮，不留下丝毫的遗撼。
为此，我将有属于自己的精神，并也同会追求，去费尽心血去为之而努力，我相信我也一定会成功。
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教委为每位教师准备了《致青年教师》，让我们利用暑期好好阅读。书中写了很多教育教学的常识，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。感触很深，我想把它与我们老师共勉。
在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时，有点惊喜。虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步;只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。
同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的`，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。
社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
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在宝宝几个月的时候，宝妈兴致勃勃的给宝宝买了一堆的十字卡片还有睡前故事准备为宝宝奠定一个读书的好习惯。哪知最后好习惯没有养成，反倒书和卡片都被沦为了孩子手中的碎纸片。自此之后，宝妈的心灵大受伤害。直至一周岁半才又开始陆陆续续的买来几本绘本之类的书籍，慢慢的培养孩子对于读书的兴趣。
也是在众多的图书中，宝贝一眼就相中了凤凰汉竹的这本《快乐阅读的儿童文学作家。已在《故事大王》、《意林童话》、《读友》、《东方少年》等国内各种刊物发表文章400多篇，另有3部长篇奇幻小说在大陆和出版发行。
宝贝拿到书就央着给讲了五六个故事。这本书编排的故事长度大都在4分钟，字数在四百字左右。故事的长度适中，宝宝既能听懂又不会觉得时间太长而没有耐心。非常的适合宝贝的睡前故事或者平常的阅读。对于准妈妈准爸爸用来做胎教也是不错的选择。而且还附赠超值的《经典睡前故事伴我眠》CD和网络下载MP3，这样爸爸妈妈就可以在熄灯以后跟宝贝一起在黑暗中听着熟悉的晚安故事一起进入甜甜的梦乡。
晚上我有点儿感冒不舒服，宝贝还会特意把她的这本故事书拉过来，说“妈妈，我给你讲故事吧。我给你讲故事你就没那么痛了。很快就会好的！”我心里感动的那叫一个稀里哗啦。看来多给宝贝读书还是有很多的好处的。可是听到她讲的故事那叫一个不知所云“一个妈妈在睡觉，爬上了月亮上去睡觉，一个瑶瑶（女儿小名）也在睡觉，然后去捞星星。捞个妈妈星，捞个爸爸星，再捞个瑶瑶星……”后面更是听不懂再说什么了，或许这就是孩子的想象力吧，这就是孩子的童话世界吧！
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读一本励志书，全身的穴位似乎被启动，热血充溢，仿佛生活充满了机遇，欢快的音乐绕在耳边，就像是一个久病卧床的人，突然能够奔跑起来带来的喜悦。
读一首诗，沉重的生活，顿时充满了活力，唤醒了内心深处的自由，犹如草原脱缰的奔马、无拘无束，压抑的身心豁然释放，生命回归到原始的呼唤。
读一篇理治文章，发散的思绪，顿时被一个封闭的圆收缩回来，告诉我们张弛有度，过犹不及。有这样一份资料报道，一个博士生获得的知识都不及我们人类知识的百分之一，我也曾质疑书到底给我带来了什么？睡着蚕丝锦衣？享满汉全席？居上等华屋？坐高等轿车？答案都不是。
时代弥漫着这样的声音：读书无用论，经济实力是我们惯用的一把衡量社会存在价值的尺度。高学历变成富人脸上的花黄，却成了失败人士肩上沉重的包袱，世世代代文人墨客的感叹不曾断过，而这种感叹的背后又承载着多少对无知的伤痛和悲伤。
若是说书，我还是从二十岁以后才真正认识、读懂这个字的，书中自有颜如玉是每一位爱书者的座右铭，不要拿世俗的论调去谈书能给我们带来多少物质财富，一箪食。一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐也！是读书的境界，每一位爱书者或许都有这样的状态，想做一只只进不出的貔貅，把肚子装的圆圆鼓鼓，藏尽苍生、天下智慧！我非爱书，但敬重书，敬重每一位爱书、惜书之人，我相信书滋养出来的智慧，定是弥古珍贵的千年沉香，淡雅脱俗，余韵不断！有段时间，我几乎因为书得了焦虑症，看着图书室书架上排放的形形色色的书籍，不知从那本书拿起，拿起来，放下，又拿起我竟然因为选择一本书痛苦，我太过于急躁了，想吞尽这么多年自己已经错过的很多智慧！而真正启蒙我爱上书这个字的人，并非是在学校的教师，甚至是一个连初中都没毕业的坏学生，他说离开学校后有些后悔，但是，学校的老师也并不一定能培养出什么好苗子！那时，他跟我谈文章、谈思想，说真的我不懂，但是，我不能丢掉我比起他是个好学生的面子，硬撑着红脸皮跟他在那犟，全世界就你能耐，你比老师还行，你当老师得了！，可是也就是跟他在争论中，自尊心处于一种受挫，我发觉了自己的无知，开始慢慢的翻起他在我嘴边提起的一本本书。书并不一定能使我们腰缠万贯，名声显赫，叱咤风云，但是书一定能使我们收获内心的宁静，看到纷繁的世界，欣赏窗外的风景！
对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情是支配我一生的单纯而强烈的三种感请，这样的赤子之心、无不是智慧之书熏陶出来的，绝大多数人都不敢相信自己可以变得不平凡，宁可选择在安全的角落里安安稳稳的度余生，我们被社会打磨的失去正是这颗赤子之心啊，拿起一本书吧，寻找自己迷失的心，大自然造人，绝对不会多浪费他的每一笔心血，你我各有使命，等归于尘土时，把世间的芬芳还给造物者，这样的人生也算充实而有意义吧！
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“书中自有黄金屋”。的确是这样，一个人从小就要不断地读书。今天，就让我和大家来分享我在读书中的酸甜苦辣吧！
甜
终于到星期六了，我拿出了我珍藏好久的零花钱，准备去书店开始一次大采购，什么？你问我背上背的是什么？嘿嘿，告诉你吧，那是我的“巨无霸”——书包，这次不买个痛快怎么行呢？我飞快地冲进书店，呀！这不是我最想要的《农夫与海》吗？拿好了，别弄丢了……
酸
在暑假的时候，我窝在家里看了五，六天书，全身肌肉都快僵硬了，奶奶以命令式的语气说：“去外面运动运动，和同学打打羽毛球。”我只好拿着羽毛球拍，极不情愿地跑了出去……
苦
在读书的过程中也不是一帆风顺的，难免会有一些磕磕碰碰。有一次，我读一本用古文写的《三国演义》，十个字里我有九个字不认识。于是我搬来了一本厚厚的字典，一个字一个字地“啃”了起来，每“啃”完一页，我心里就会有一种自豪感油然而生。半个月过去了，我终于看完了这本书，我便开心地告诉你，告诉他……
这就是我的乐趣——读书。
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近来，我阅读了《小学数学教学的理论与方法》一书，这本书对国内外的课程改革的特点，以及小学生数学学习的特点与分类，为什么要改变学生的数学学习方式以及如何改变学习方式等作了些介绍。
书中说小学数学是基础教育的重要支柱学科之一建国50多年来，经过全国广大小学教师及数学教育专业研究者的共同努力，我国的小学数学教育取得了世人瞩目的成绩。但是，随着21世纪的来临和数学教育国际视野的拓展，大家感到，我国的小学数学教育还存在着种种不足，特别是在培养学生创造意识与实际能力方面，更显得十分薄弱。为此，近几年来，教育部组织了各方面的专家、教研员及部分一线教师，集中力量编制和审议新的数学教育课程标准。同时，全国各地也在组织各方面的力量，重新修改编写中小学数学教材。这项工作意义深远，它的成功，将为我国培养新一代适应时代要求后备合格人オ创造有利条件。作者分为三个部分对本书进行了介绍。
第一部分重点介绍我国小学教学课程改革的概况。在第一章中，作者分析了建国以来小学数学课程的发展有就此学数学课程实施的状况，并且对我国小学数学教材的几次重大改革进行对比分析。这些分析对我们了解小学数学课程的发展，理解目前课程改革的重要性，提供了清晰的脉络。第二章分别叙述了我国新课程标准编制的基本理念及目前正在各地使用的全国实验性教材编写的特点。这些基本的理念与教材特点的分析，对理解当前数学教育的改革有一定的现实意义。第三章介绍国际小学数学改革的基本概況，这对拓展师范生和广大教师的研究视野，把握国外数学课程发展的趋势提供了较为系统的信息。
第二部分介绍小学数学教学理论的研究。其中，第四章阐述了小学数学的学习理论。在这一章中，较详细地分析了小学数学教学的基木特点、类型、层次，重点探讨了改变学生的学习方式的途径和策略。第五章分析小学数学教学的内在特点及基本关系本章从教师决策与学生参与两个角度，对小学数学教学过程进行了较为全面的剖析。在第六章和第七章中，分别探讨了课堂教学模式及教学的艺术，这些可操作性问题的讨论，对师范生今后进人学校有重要的意义。
第三部分重点分析小学数学教学的各部分内容。其中，第八章在概念教学方面，讨论学生概念形成的特点及培养学生数概念的途径。第九章在计算教学研究中，深人讨论了计算教学的内容分布、策略及计算教学改革的趋势。第十章在几何教学方面，作者把几何教学界定为经验与实验的教学，在解决问题方面，作者介绍目前解决问题的基本理论，并作了深人探讨，这为师范生以及广大教师进一步研究提供了基础。
通过对本书的学习使我深深的认识到教师上课时应根据学生的特点，发挥学生本身的主动性、积极性和创造性，创造的教育方式和方法，克服本身的缺点，教育学生向的方向发展而不应当根据教师自己的喜好和固有的教育模式，去限制学生向好的方向发展。不要选择适合教育的学生，而要创造适合学生发展的教育。
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《隋唐演义》这本书讲述了从南北朝末期到隋唐时期发生的朝代更替故事。
在南北朝末期，隋朝开国皇帝杨坚四处攻打其他政权，所向披靡，一统天下，隋朝成了继秦朝以后第一个一统天下的朝代。隋朝的建立，标志着天下进入了稳定繁荣富强的时代。
可是，朝代总是不会永久存在的。杨坚的儿子杨广登基后，表现得无比昏庸：修大运河、加税、攻打高丽(现在的朝鲜韩国带)······致使百姓苦不堪言，被逼迫得造起了反。天下大乱，十八路反王逐鹿中原。可此时，杨广竟然还不知道，仍在游玩作乐!
后来，隋朝的大臣李渊也起兵反隋。这时的朝廷已经乌烟瘴气，就像没有生命的皮球，任意地让人们踢来踢去。终于，李渊成功地_了隋朝，建立了一个新的朝代——唐朝。不久后，李世民发动玄武门兵变，杀死自己的兄弟李建成和李元吉，逼迫李渊退位，自己登基，登基后励精图治，将唐朝治理得无比繁荣，史称贞观之治，成为了名垂青史的一代明君。
读了这本书，我明白了两点。一是统治者决定成败，如果杨坚当时不选杨广当接班人，隋朝也不会落得如此下场。如果杨广当时以黎民社稷为重，不推行苛政，隋朝也不会这么短命。
第二，谋略决定成败，如果李渊当时还是忠心耿耿地跟随杨广，那么，他也会成为一个在战乱中被杀死、无人顾及的普通大臣，起兵反隋，难道不是他经过深思熟虑，作出的正确决定么?
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学校一开学就布置了一学期每位老师必须交一篇读书心得体会，于是在众多的教育书籍中，我选择了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，并有幸拜读了书中的大致内容，让我深深体会到的一点就是教学机智是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术而不是一蹴而就的。
《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中采用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。下面就我教学中的几个片段与大家交流。若有不当，敬请各位指教。
一、及时的肯定，让他喜悦万分
每个班级的优差生的区别很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和鼓励对他们来说是一种肯定和信任，而对于那些平时表现平平、学习成绩较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的成功，也是他全心努力的结果。这时的老师给予及时的表扬与鼓励会让他们万分喜悦，从而使他信心坚定，勇往向上。
记得有一次学校教研小组组里上课的时候，我们上的是《三个儿子》这篇课文，教学中我让学生联系自己的生活说说自己在妈妈爸爸眼里是个怎样的孩子?平时积极发言的学生站起来滔滔不绝地说了很多。这时，在无意当中我却发现坐在最后一排的一名学生举手了。他在我的印象中从未举过手，属于班级中的差生。于是，我示意他回答，他说虽然我平时在家里也是像前两个儿子一样，只顾自己玩耍，可是今天我学了这一课，我会改变。我一听心头为之一震：这个学生第一次举手，值得表扬;并且说得有新意，更应该给予一定的肯定和鼓励。于是我当即表扬了他。我看到他脸上露出了笑容。课下我还专门与他交流谈话，并鼓励他今后课堂上继续努力。这些无形的表扬与肯定形成了一种合力，产生了意想不到的效果。从那以后从未举手发过言的同学都在课堂上频频举手了，而且有时还能主动提出一些疑问。甚至有些学生还特意跑来和我说，以后上课回答多请他，真没想到几句恰当及时的表扬和肯定会带给学生一个这样大的改变的，我欣喜地看到学生的变化，也由衷地为自己当初的做法而高兴。
二、及时的保护，让他充满信心
在教学中不难发现，学生往往在引起其兴趣的事情上能积极思维，产生疑问，此时他就会举手询问;往往是在教师讲课中间。此时教师该怎么办呢?停下来让他问，势必会耽误进程;甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，也许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应该让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好积极性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不肯再动脑筋思考问题了，不会再有高涨的积极性参与课堂了。
记得有一次上语文课《爱迪生救妈妈》一课时，学生对爱迪生妈妈得的阑尾炎一病的相关知识感兴趣了，频频举手发问。有的问：阑尾炎是一种什么病?有的问：听起来是一种很小的病为什么要及时做手术呢?还有一个学生问;为什么这看似这么小的病为什么会危及生命呢?等等……表面看来似乎有些荒诞，但毋庸质疑，的确是一个大胆的设想，很有创意。科技发展日新月异，谁又能肯定地说一定不会实现呢。如果当初不让学生问，我就不能获得这些有价值的问题了，因为前两个问题我在备课时并未想到，而这些问题正是给今后备课提供了借鉴。在课堂上，教师要善于保护好学生的积极性。。
苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。教师要保护好学生幼小心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简单地加以否定和斥责，这是每个教师应尽的职责。
三、及时的诚实，让他感到自豪
这是发生在讲评期中考试卷的一件事。班上的冰冰同学从来没有考试得过100分，可是在期中考试中考了100分。这真实令她令老师和家长高兴不过的事情，可是当我讲完最后的阅读题时，冰冰举起了手，我叫她站起来说。她难过地说：“老师，我不是100分，我最后一道选择题答错了。”随后我发现她的眼圈红了。此时下课铃响了，我看了她的试卷，果然是改错了，老师疏忽了。我当时很激动，为孩子的行为而激动。试想：如果她不说，老师、同学不会知道;而她面对100分的诱惑，毅然选择了诚实，多么可贵的品质。老师的疏忽给学生带来了痛苦的经历，但也考验了孩子的诚信。可喜的是，孩子经受住了考验。我为我们判卷的疏忽向学生道歉，同时肯定了她的诚实。当时已是课间。事后我的心情久久不能平静。我觉得我有一种要在全班同学面前说点什么的欲望，这对其他同学是一个多么好的教育机会;我抑制不住地想说。于是下节上课时我说：“刘莞同学虽然这次考试没有考到100分，但我认为她的行为已经是真正的100分了。我为冰冰同学自豪。古语说;诚者，天之道也;诚之者，人之道也。刘莞用她的行动实践了这句话。同学们，为你们身边有这么优秀的同学自豪吧，也让我们一起向身边优秀的同学学习。”学生热烈地鼓起了掌。我相信：在学生和我一起吟诵古语和为冰冰鼓掌时，他们一定对那句古语的内涵有了更深一层的认识。我为自己能抓住这个契机对学生实施诚信教育感到满意。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
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《教育的本质》的作者是中国台湾最具影响力的教育家之一贾馥茗女士，该书的副标题是“什么是真正的教育”。教育的本质即什么是真正的教育，这都是教育工作者一直被追问的问题。如果一位教师不在职业生涯中一直追问这个问题，即使是他非常的努力地从事教学工作，也免不了贻误学生的知识学习，或者耽搁其生命的发展进程。所以说，对教育本质的认识，也就是对于生命发展方向的认识。
当下，现代教育的发展使越来越多的人提倡生活的教育、爱的教育、生命教育、以人为本的教育等等，越来越多的教育者不断地在讨论“教什么”和“怎么教”，却逐渐忽略了“为什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一开始就降低了教育的效果。这部作为教育类的作品，作者没有把精力放在教什么，怎么教的问题上，而是重点探究为什么而教。全书分为五个章节，分别是：从人开始、人性论点、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。从书的框架中，我们可以看出作者试图将人的发展和传统国学中的“天道”联系在一块。人的教育在于尊重“生而为人”的学习者，以引导学习者“成人”为任务，“成人”即是成为合乎天道，发扬人性的人。本书最大的特点在于，作者在书中广泛引用中国传统国学的精神，并从这些精神中推究出教育的本质。
在“修己成人”中，作者主要阐明《中庸》里面一个观点：“诚者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外内之道也”。即在“成己”之后，还要“成人”才算人道的完成。于是作者接着提到了成己者的条件在于师德师范，成人之道在于明白师的守则，即教学相长，还有确定学习方式，即正业居学，以及了解“学者之失”，做到“长善就失”，确定教学方法，有本有末。在这部分提到了很多《学记》里面的理论。在“人道上承天道”这一章里面，作者讲了四个话题：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者从《中庸》的探讨中，发现天道的精神主要是“诚”字，从各种现象归纳还发现天道精神的另一特征是“仁”字。
其实教育的核心就是“人”，无论讲课，还是听课，都是不可能用别的东西来代替的。讲课时当然要讲到知识，但是知识只是老师与学生交往的一种媒介，而不是一种目的。这种知识的媒介，就如一个情人手捧鲜花亲手交给自己心爱的人一样。如果离开了送鲜花的人与被送的对象，那这个鲜花本身是没有什么意义的。知识一旦离开了活生生的人也是没有意义的。真正的教育，就是师生互动过程中，不断地产生的灵动的思想与智慧。不断地促进学生的思考，从而提高学生的思想能力与创造力。在这个意义上说，教育就是要在人与人之间产生思想灵魂上的碰撞。教育就是要还原人的本来的样子。比如，人本来的样子是好奇的，是有强烈的探究欲的，是富有想像力与创造力的，那么，教育就是要保护这种可贵的品质。如果这些东西被磨灭了，那么，教育就变成了反教育，就违反了教育最初的目的。读完这本书也加深我对教育的理解。我们都说教育是培养人的活动，谈论教育，往往说怎么培养人，培养怎么样的人，但本书提及“人道上承天道”“修己成人”的观点，一方面为我们解答了为什么要教育人，同时也引起了我们关注方向的转变，作为教育，不应该只是教育他人，也应该包括自身修养(自我教育)，从“修己”开始，然后“成人”，两者相辅相成。
作者能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因，实为难能可贵。如果教师能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体会到学习和求知的快乐，生命也就会享受更充分的自由与美好!
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著名作家、翻译家杨绛先生去世的消息传来，心头一沉。这个噩耗既有点意外，又是意料之中，毕竟是一百多岁的老人了，什么时候走都是可能的。
或许相对于杨绛先生的丈夫钱钟书先生而言，她的名声略逊一筹。但没有杨绛先生，可能也就没有了后来的钱钟书，为了成就钱钟书，她付出了太多太多，当然这是她心甘情愿的。在钱钟书眼中，她是“最才的女，最贤的妻”，这对于她来说，是当之无愧的。著名作家夏衍先生就曾经这样说过：“你们捧钱钟书，我捧杨绛”。她的博学、睿智、宽容、韧性在女性中是罕见的，在她身上尽显名媛风范。这样的人就够得上是真正的精神贵族。她和钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情故事一直为人所称道。在一些人看来，杨绛的出名是借了丈夫的光，在我看来，杨绛先生是靠自己的实力成就了自己，相反，钱钟书的成就中，含有她的贡献，可谓是“军功章中有你一半，也有我的一半”。杨绛先生不是“攀援的凌霄花”，她是钱钟书先生身边的一株木棉，做为树的形象和他站在一起。他们分担寒潮、风雷、霹雳;他们共享雾霭、流岚、虹霓。借用舒婷《致橡树》中有关用词，我觉得很是贴切。这就是伟大的爱情吧!
在钱钟书先生去世后，杨绛先生一个人生活了十八年。在这十八年中，她就完成了其他人几乎不可能完成的任务。她在九十二岁那年出版了散文集《我们仨》，九十六年那年出版《做到人生边上》，在一百零二岁那年出版了八卷本的《杨绛文集》，一百零三岁那年出版了《洗澡之后》。这是她自己的著作，这些作品甫一出版，都是风靡中外。难能可贵的是，在她最后的十多年，以她的病躯之身，精心整理钱钟书先生遗留下来的大量的笔记。要知道，光是《钱锺书手稿集?中文笔记》的原稿就多达一万五千页。这是多大的工作量啊!
早在上海“孤岛”时期，她就在无意中步入了剧坛，赢得了文名。当时她创作了《称心如意》、《弄真成假》、《游戏人间》、《风絮》等。这些作品中所表现出来的观察力和艺术创造力引人侧目。借用柯灵先生的话来说：“她的《称心如意》和《弄真成假》，是喜剧的双壁，中国话剧库中有数的好作品”。
杨绛翻译的西班牙文学中的经典——《堂吉诃德》的译本被公认为优秀的翻译佳作，据初步统计，迄今已累计发行70万册。
_以后出版的《干校六记》，展示了一位老作家的赤子之心和善良的情怀，这著作的文笔淡雅细腻，语言诙谐幽默，具有“怨而不怒、哀而不伤”的格调，值得反复诵读。
杨绛先生无愧于“最才的女，最贤的妻”的说法。她的为人为文值得后人敬仰。
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学习了关承华老师的书，有了以下感想，跟大家分享，主要是三个观点，四个认识。
三个观点。脑、心、情。用脑去思考教育，用心去品味学生，用情去感化孩子。
脑，用脑去思考教育。用脑不是去空想，前提是学习。教师应该是一个主动的学习者，必须具备较强的学习力。其次，教师应是自己教育教学行为的反思者。最后，教师应是现代教育理念的践行者。如阅读教育教学的报刊杂志，还要阅读学科上的专业杂志。
心，用心理解学生，用真心、耐心、虚心去对待学生。学生是懂得的、理解的、珍惜的，不过有迟与早的时间差。教师的水平就在于把这个时间差控制在合理的范围内。用心观察学生，是指从孩子们的言行举止、情绪反映当中捕捉孩子的心理活动，从中发现和抓住已经发生或者即将发生的事情，及时给予关心、安抚或者提醒、纠正错误。坏事如冰，冰冻三尺非一日之寒，在结冰之前就提前预防和制止。用心还有一层意思。有时给学生台阶下，其实也就是给老师台阶下，让学生难堪绝不是老师的胜利。用心去揣摩和理解学生，给学生留有认识自我和改造自我的时间、空间和机会。心中有学生是一种境界，需要为师者努力去追求。
用情，就是一种对待孩子的方式。用情温暖过的孩子，孩子的情商会得到提高。当孩子遇到问题时，情商的提高会弥补智商上的不足。用情就要求教师感情丰富，为了丰富自己的感情，那必须要求老师多读书。又回到了第一个观点，教师要用脑。
四个认识。
认识一，孩子错的来源，孩子身上一定有家长的影子或家长教育的痕迹。
认识二，表扬孩子时，要善于发现学生弱点中时隐时现的闪光点，让孩子感受到，在我的不行中也有能行的时候，掌握表扬学生的最佳时机。如何把坏事变成好事，体现了一个为人师者的教育水平和教育能力。
认识三，孩子之间的战争，只要没有根本的利益冲突，只要不是原则性品质问题，完全可以大题小做，用轻松的方式化解矛盾。
认识四，一个群体不等于集体。班集体必须有集体凝聚力。这种力的形成过程，班主任的教育思想以及在一定教育思想指导下的工作方法，起着至关重要的作用，同心力的心即是班主任为核心，成员之间的相互吸引力。有了这种同心力才能形成班集体。
认识一告诉我，老师必须一笔一划的板书，学生才会认真写字。让孩子身上有老师的影子。让学生服你，就是老师用自己的言行去默默的影响学生。
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个人读书心得体会篇1<\/h2>
如何当好班主任》是著名教育改革家魏书生老师力作。它是魏老师对自己多年工作方法和经验的提炼总结，对班主任工作有着方向性的指导作用。该书从班主任要努力改变自我，学生素质培养，班级管理原则，班主任管理方法，班级管理细则，如何提高学生效率六个内容充分展示了魏书生“民主与科学”、“以人为本、以法治班”的管理思想，从理论和操作层面上尽显班级管理艺术。该书让我全方位，多角度的领略了当好班主任奥秘。读完此书重新审视自己的班主任工作应征了苏联教育家马卡连曾说过：“没有爱就没有教育”。我有更深一层的理解。
一、爱是宽容和信任
著名的教育家苏霍姆林斯基说得好：教育技巧的全部奥私也就在于如何爱护孩子，教育者的爱护和关注在学生心灵上会留下不可磨灭的印象。面对学生，心怀爱意，教育之花必然璀璨盛开，而这种爱是宽容和信任。
教师以宽容、信任的态度感化学生、叩开学生心扉，引起学生内心的震动，使之心悦诚服的接受教育，是一幅难得的良药。我始终认为：多一份信任，多一些宽容，就多一个栋梁之材。
二、爱是关心、信心、耐心
在后进生的教育上，我始终坚持三个心：
1、关心。在班级管理中，我始终将自己“与人为善”的爱心和班集体“普通的友爱”倾注给后进生，在班集体，我精心营造一种平等、和谐、友爱的气氛，让后进生能够感受到集体的温暖，感受到自己在班上有一席之地，课堂提问，我激励后进生踊跃发言，使他们集中注意力主动参与到课堂中来，班级活动，不忘留给他们一展身手、表现自我的机会，让后进生感受到成功的喜悦，获得成功的体验，对屡教不改者，我则寓爱于严，严中有爱。2、信心。后进生往往有一种自卑心理，长期的落后，让他们感觉样样不如人，实际上后进生虽然有很多不是之处，但即使再差的学生也总有某方面的特长和优势，比如学习差的他在体育方面很好，或在音乐、美术有特长，班主任要善于扑捉他们身上的闪光点，发掘其身上的潜能，充分肯定，千万不要吝啬“好话”，积极的评价能使学生们的进取之火燃的更旺，使后进生重新找回自我，获取克服缺点的勇气和信心。
3、耐心。后进生意志薄弱，自控力差，行为极易反复无常，所以做后进生的思想工作是不可能通过一次谈心，他们就能彻底改好的，班主任一定要耐心客观分析不良行为反复出现的原因，要及时发现、及时抓住、即使诱导，做到防微杜渐。
三、爱是了解、引导
在刚接手这个班级，从学生还未报到之时，我就把所有的空余时间放在了了解孩子上，翻档案查阅，向同事了解，虽未见面，可对每个孩子已略知一二。
全面了解、研究学生是做好班主任工作的前提，在日常工作中，深入学生与学生打成一片，应事事注意、时时留心、细心观察每一个学生。
在平时的生活中，老师要率先垂范，言传身教在课外、老师是学生的朋友，心心相印，开成公开。在课堂上，教师谆谆教导，利用班队课、晨会课经常性的总结，发现学生的闪光点及时的表扬，有不足的地方决不轻易放生，敢于批评，善于批评，使自己在学生中树立威信，引导学生懂事明理，引导学生学会做人。
班主任的爱是一种细致的爱，是无微不至的爱，我一直在用心的进行着这种爱，我们真心付出得到了孩子们的理解和信任、尊敬和爱戴，看到他们快乐成长就是对我最好的汇报。魏书生老师的成功归根结底还是一个字“爱”、对学生的爱，对班主任工作的爱，所以，也许我不能够做到最好，但我坚信：我一定会做到更好，因为我有爱。
个人读书心得体会篇2<\/h2>
在去北京的火车上读完了这本书，6个小时，一气呵成!大概3年前，我就在某期《青年文摘》的“畅销书文摘”的板块里初次与这本书相遇，虽然只是截取的短短的书中的几个片段，就足以引起我的.兴趣。十分有意思的叙事手法：竟然是用一只狗的所思所想作为主视角!时隔这么几年，当我再次在畅销榜单上看到这本书的时候，毫不犹豫就买下了。由于是爱狗之人，所以只是看看简介就已经被书中恩佐和主人丹尼一家的细腻感情所吸引。恩佐--正像所有人类的朋友一样--忠诚，友好，善恶分明，知恩图报。丹尼是它的主人和朋友，他们都钟爱赛车，他们之间的感情自然不用说。无论丹尼正在经历怎样的贫富荣辱，恩佐始终在他身边陪伴。然而让我感动的是恩佐和伊芙(丹尼的妻子)之间的情感线索。当伊芙刚刚进入他们的生活的时候，恩佐和丹尼已经生活多年，恩佐迅速将伊芙视为“第三者”，它不喜欢伊芙，
但是，随着柔伊(伊芙和丹尼的孩子)的降临，他们学会了彼此接受，并渐渐信赖，喜欢。因为伊芙的一句话，恩佐将保护柔伊作为自己的终身事业之一。后来，伊芙很不幸得罹患脑癌，当丹尼不在她身边的时候，恩佐成为伊芙生命的守护者，为她驱散死亡的恐惧。它没有因为当初伊芙曾把它独自留在家里3天以至于差点儿饿死，而对伊芙怀恨在心，因为它清楚地看到，伊芙奋不顾身地为它挡住了丹尼疯狂殴打(这也是丹尼10年间唯一一次打恩佐，原因很多，我想丹尼当时气疯了)。当我看到伊芙去世的时候，恩佐只有将自己为失去伊芙的无尽痛苦发泄在一只无辜的松树的身上的时候，我的眼泪终于决堤了。我能真切的感受到恩佐和伊芙之间的爱。但是，如果说仅仅把此书当作一本反应人类与动物之间的感情的书，那就真有点儿委屈作者的天才了……
我在雨中等你读书心得5
最初吸引我的是书籍腰封上“你，读到哪一段会哽咽?”。突然想寻获一种久违的感动，遂入手。说实话都有点不好意思，我，真感动到流泪了。
主角是一只狗。
书中有很多很细腻的文字。里面有两句话出现过好多遍：1、你的心决定你看见的;2、你的眼镜往哪里看，车子就往哪里去。平实无华却又充满哲理。
我还喜欢几句话：1、在那之前，我还以为我喜欢赛车，自以为喜欢呆在赛车里的感觉，其实我根本不懂。没真正坐进赛车里狂飙、转弯、刹车，体验接近极限的感觉，怎么会懂?2、我们不能奢求一切都称心如意。有时候，我们真的只能相信而已。(为什么会喜欢这两句：因为①这是我放不开的想法，遵循的事实规则 ②相信，愿意去相信，宁愿去相信)
书中我最喜欢的一些片段，是恩佐发疯的时候，是恶魔去找他的时候，别惹我!最真实的感情流露!
我会想起《我与狗狗的十个约定》。我们在一起的时间只有十年左右;请相信我;你有朋友但是对我来说我的生活中就只有你;无论如何请不要忘记我一直爱你…呃，记不全了。
我也会想起两年前家里养的那只狗狗：兑兑，你还好吗?我曾经认为它就是另一个我--我在路上碰到它的时候，它看我的眼神和我小时候看大人的眼神极为神似!即使一年不见都扑上来了，它也会识得我。可惜，后来它丢了，就是没了。这让我好生伤心一阵，直到现在还在遗憾中。(存于播客)
老外写的东西读起来总是带点很萌的感觉，原文或者译文都一样。这是语法和文化背景差异导致的。汉语博大精深，从这一点上来讲我深刻认为它是世界上最优秀的。然而一门外语，仅说我知道的英语，应该是最简单的语音了吧。作为一个语音学习者，这样的好处就是能用最简单的词汇表达最直接的意思。不用会意，不用翻译。
扯了上面这一点，也是为了补充说明老外写的东西，很多时候读起来真的很真诚，文字有很调皮，就像此书。想换点口味，可以试试新的感觉可以多读一点点呢!
我没弄明白的是，书中写死亡不代表结束。不是活着才有可能吗?
个人读书心得体会篇3<\/h2>
体系，而且又看到了马克思。从初中对历史的学习开始，有一句话就一直回响在耳边：十月革命的一声炮响为我们带来了马克思主义。于是，我开始接触XXX，接触马克思主义，接触马克思。虽然从未系统的学习学习马克思主义，但是还是多多少少的了解了一些，知道了马克思的远见卓识，知道马克思还有一个合作伙伴叫恩格斯。但是，在印象里，恩格斯被人提起的几率很小，很小，好像被忽略不计了。此时，就有一种迫切的愿望要去了解恩格斯，了解这个被马克思光环覆盖的人，从而阅读了这本《恩格斯传》。让我们一起看那个在马克思背后的人。
?恩格斯传》由中年经济学者萧灼基撰写而成的第一部恩格斯学术传记。为撰写这部著作，他学习和研究了大量经典著作，并整合了国外各路专家学者以及我国学者从十一届三中全会以来研究的成果。这本书基本以恩格斯的革命历程为序，并且把一些相关的时间和活动适当集中，向人们展示了一个有着渊博知识、无比勤奋精神以及严肃作风的恩格斯。
“人民和资产阶级运动的新纪元已经来到”介绍了恩格斯的成长背景：欧洲的资本主义迅速发展，资产阶级树立了自己的统治地位，而此时扫清阻碍经济发展的资产阶级却不再进步，不再革命。英国宪章运动、法国里昂纺织工人起义使无产阶级登上了历史舞台。此时的德国发展资本主义之后，代表封建主义的君主们将德国分割，广大劳动人民在封建主义和资本逐日的压迫下，艰苦度日。因此，德国不断发生起义和骚动。在即将到来的阶级较量中，“资产阶级准备推翻政府，无产阶级则准备随后再推翻资产阶级”;“烟雾弥漫的新兴工业城镇”讲述了由于资本主义的发展，恩格斯的家乡莱茵省慢慢由天堂变成了地狱，昔日开朗、活泼、积极乐观的莱茵人在资本主义的压迫下失去了生活的希望，渐渐沉迷于酗酒和赌博，穷人越来越多，越来越衣不蔽体，食不果腹。乌培河也失去了往日的粉彩;在“虔诚和专制的工厂主家庭”里，恩格斯在父亲的专制并教导无条件服从圣经以及母亲乐观、开朗、较高文化素养的影响下成长着，并且照顾及影响着自己的弟妹们;“力求扩大科学知识的强烈愿望”让我们看到了一个好学的恩格斯，在当时的社会背景下，他选择了离家比较远，开设课程较多，教学质量比较好的爱北斐特中学并在此完成了自己的中学，这个举动也表现了他追求自由的意向。少年恩格斯同时帮助着家乡那些受苦受难的穷苦工人;“不莱梅商行好学不倦的学习生”展现了这样一幅画卷：恩格斯在不莱梅商行读着诗，在不莱梅这个贸易昌盛的大商港学习着各方的文化，思想，感受着文化的碰撞。受进步作家和诗人反对封建专制斗争的影响，恩格斯心中充斥着对现实的不满;“初露锋芒的奥斯沃特”使恩格斯的政论文具有日益坚定的革命民主主义立场，更加坚定了恩格斯“同乌培河谷的信仰决裂”的理念，这之后的恩格斯信念更加自由，更加符合时代的特征，而在不莱梅的学习使恩格斯的言语更加开放，具有代表性，这使得恩格斯也更加勇敢地“大胆非议现存制度”，他坚信残酷的统治终将被推翻，黎明一定会到来，他积极地深入社会，了解民众的疾苦，并进入英国生活的深处，钻研英国特性和民族特性的成果。这段时间他认识并了解着各个思想名家，在碰撞中找寻自己需要的，他认识到资本主义制度的本质，批判当时的政治制度。1844年8月，他去拜访一直有书信往来的马克思，对马克思进行了深入的了解，并共同探讨现在制度的缺陷，交流着自己知道的。第一步共同著作《神圣家族》的诞生，标志着两人合作的开始。而马克思主义也在两人的磨合，研究，对旧思想的批判，继承中诞生了。
我相信，如果我不读《恩格斯传》，我眼中的恩格斯就是一个帮助马克思拓展并宣传社会主义的工作者，一个和马克思差不多的伟人，一个只可远观而无法交流的人。读了《恩格斯传》才知道恩格斯也是从一个从懵懵懂懂的初学者走到了这一步，他的功绩虽然不可以复制，但却是能给我们启发。丰富的阅历，大量书籍的阅读，敢于反叛现实，对理论彻彻底底的研究以及不照搬照套，等等。
恩格斯，马克思主义的另一个创作者，马克思背后无条件支持的人，想你为人类伟大的奉献致敬。
个人读书心得体会篇4<\/h2>
读完《红树林》的那天晚上，静静躺在我在这个大城市中的一叶扁舟上，想大哭一场，却堵在心里，无法消解。
如果可以这样说，我可以说，我后悔看这本书了。
开篇林岚林市长的有些醉生梦死的生活让我有点厌恶，越看越被莫言千变万化的穿插叙述方式抓住，很是佩服。
叙述方式非常值得借鉴，三种人称交错叙述，多种时态跳跃呈现，既有意识流的无须独白，又有平铺直叙，时间跨度从抗日时期、、大生产到80年代建设时期，从不同视角去展现出一个时代画卷，在一种看似无序的状态中自然展开了一段段环环相扣的曲折故事，这自然是厚积薄发的呈现。另外，都说一部好的作品里面的人物是活的，越看到后面，我越来越体会到了她的处境、她的感受，在这一点上，莫言也非常成功。他不但对人物心理的把握精准，而且描写的让人感同身受。
看到结尾，有种豁然开朗的感觉，体会到她那种心境并不是没有原因的。从一个骄傲的美好的女孩到一个勾心斗角、权欲兴盛、生活糜烂的女市长，夹杂在那些故事中的美好、纠缠、爱欲、放纵……都是一步步把她塑造成今天的样子的因素。
那么，又有什么让我感到无法消解呢?
1.爱与性
也许女性天生对这个话题比较敏感吧。从女性本身的角度来看，当她道貌岸然的公公赤身跪在她面前，一阵深深的恶心与悲哀袭上来。当爱与性如此分离，这是作为女人莫大的悲哀，也许这就是众多女性悲剧的根源。因此，我对她所有的自我放纵，自我蹂躏都有了一定理解。
林岚也曾是天真无邪的简简单单的少女，这世上每个女孩都是，或曾经都是，幻想着爱情，憧憬过幸福。而从她半听干部父亲的话，半是跟马叔赌气，答应了嫁给秦书记家那个只会吃喝睡觉的傻儿子，就意味着她众多悲剧的开始。那场婚礼场面宏大，那场婚姻却只是她那条畸形欲望之路的开端。洞房花烛夜，她床上躺着那个叫她“姐姐”的180多斤大男孩尿床了，如果是一个跟你无关的人这样，你会觉得很滑稽，但一想到他是你丈夫，一辈子要陪伴的人，我想还有什么更能让一个曾对爱情有着最美好想象的女孩感到绝望呢?婚后，她步步高升，飞黄腾达，权欲渐渐消解了她对爱情的欲望，而对父亲的仇恨也随之减淡。
后来秦书记，大男孩的丧偶父亲终于露出了他的本来面目，他说他实在舍不得林岚落入其他人手里。当这个平日里在讨论会上衣冠楚楚的领导，一丝不挂跪在她面前，倏忽又开始了自己的冠冕堂皇的说词。我想，至此，性对于她来说，不再和爱相关，这是她的第一步分裂。
最后才知道，她结婚前晚去找马叔，是一个小小的恶作剧让他们永远错过了。你说这是命也好，是戏的安排也好，但实际上，现实比故事更精彩，这样的事也并不少。
2.人的异化
从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人。权欲对人的统治，我想在林岚身上是显露无疑的，爱情、伦理道德、甚至良知，一切均可让步，而在权力的庇护下，人又可以尽情释放原始的欲望，她与公公的肆无忌惮，秦书记一家人对食物的疯狂嗜好，包括她儿子大虎一帮纨绔子弟纸醉金迷的生活，莫不是被权力、原始欲望牵着鼻子走的人。在这样一种欲望的狂欢中，人的真善美终究难寻踪迹。印象最深的是林岚与她父亲的关系，当她飞黄腾达后，习惯了一直敬爱的父亲以一种下级的语气跟她说话，又一次父亲以一个父亲的姿态夸她然后告诫她要谦虚的时候，她竟然非常生气。一般人很难想象父女间以上下属关系的方式交流的悲凉，至此，可见这种异化给人带来的伤害是多么大。
一次聚会，谈到尼泊尔为什么幸福指数高，朋友说那里还未接受市场化的洗礼，人的欲望还未被激发，因此他们在宗教的氛围下，用一种虔诚纯粹的状态生活着。而他相信人本性是自私的，是恶的，因此在中国的现阶段，是在全力实现市场化的同时，欲望已经激发，但还没有新的规则建立起来，比如真正的法制，还离我们很远，因此我们会感觉到难以幸福。而下个阶段应该就是西欧，全力实践着市场化，真正现代化的规则也已经建立。那么下个阶段又会如何，当这个平衡打破，将何去何从?无从得知。但历史的车轮无法倒退，我们回不到原始状态，因此只能向前。就像朋友去了趟尼泊尔，深受那种自由自在的生活状态的感染，但回国后，又回到了习以为常的欲望横流的生活洪流中。
3.政治本来就是个丑陋的东西?
此话一出，并不是我太偏激，此“政治”非指“大主流”，此话并非对zf的偏激诋毁，其实只是泛泛而谈，说我的直观感受而已。
秦书记为他和儿媳妇的关系的结论是“这样的事情，发生在老百姓身上，当然是不道德的，是丑闻，但是这样的事情发生在我们这样的人身上，就是浪漫，我们的官当得越大，这件事就越显得小事一桩。”对他来说伦理道德，那是老百姓才在乎的东西，他举例李世明和武则天，唐明皇和杨贵妃，他们的故事川味美谈。道貌岸然的人实在是最恶心，但我们看，政客是不是都有点这样的毛病?
秦书记强占了林岚的第二天早上，她躺在床上听公公像往常一样威严的对保姆发号施令，至此，她明白了“所有的庄严与神圣其实都是一张美丽的皮，剥开了就是一包狗屎，比狗屎还要脏，比狗屎还要臭”。那个夜晚，她有幸也不幸地剥开了那层皮。这注定了她日后在官场的步步高升，也注定了她的悲剧不停恶性循环，离初心越来越远。对于梦想，对于追求，最让人沮丧的成功，莫过于达到了形式上的浮华，却早已不见初心。这是林岚的又一次分裂。
就像很多婚外恋都始于“我可以请你喝杯咖啡吗?”，朋友说，险在不知险。当一个美好的女孩终将自己变得面目全非的时候，回头来看，有她自己的原因，也有那趟浑水的原因。我跟朋友说，我有点后悔看这本书，心里太堵，那些藏污纳垢的地方，我宁愿不要知道。后来明白，你要知道要离悬崖边的果子越远越好，前提是你要知道哪里有悬崖。
个人读书心得体会篇5<\/h2>
消瘦的脸庞，深陷的眼窝，突出的颧骨，人们很难将他与毅力、坚强、勇敢、英雄联系起来。但保尔。柯察金却就是这样的一个人。当我将《钢铁是怎样炼成的》读了一小部分，就已经明白：原来保尔从小就有个性，有思想，比同龄人成熟的早。艰苦的条件，恶劣的环境，将他磨炼得坚忍不拔，敢于进取，敢于抗争。
保尔从小聪明绝顶，《圣经》这门课，保尔总是满分。不论是新的，旧的，还是所有的祈祷词，他都背的一字不差。上帝哪一天创造了什么，他都是烂熟于胸。但他渴求新的知识，并敢于在课堂上质疑神甫关于地球起源的说法。气急败坏的神甫揪住保尔的两个耳朵，把他的头往墙上撞……
什么没有错的保尔怎么会甘于承受神甫那无端的毒打。他将仇恨的种子埋在心底，不露声色。瞅准机会，将一把烟灰撒到神甫家过复活节用的发面里，敢想敢为的保尔报了仇。
闯下大祸的保尔被学校开除，12岁的他开始走向生活，打工谋生。他小小的年纪烧过茶水炉，在食堂干过两年多。他被厨头无端打过许多次，但倔强的孩子都从不屈服。两年来，他长高了，身体也更加结实了。保尔在这动荡的岁月，艰苦的环境中，奋争，搏击，慢慢成长了……
钢铁是怎样炼成的读后感：对比保尔的童年，我们的条件太优越了，环境太好了，真的太幸福了。我们有什么理由不勤奋学习，奋发向上?我们有什么理由不珍惜今天的一切?我们没有任何选择的余地，只有努力学习，扎实基础，固身强体，练好本领，将来才能感恩父母，感恩老师，感恩社会，报效祖国。
❈ 个人读书心得体会 ❈
教委为每位教师准备了《致青年教师》，让我们利用暑期好好阅读。书中写了很多教育教学的常识，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。感触很深，我想把它与我们老师共勉。
在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时，有点惊喜。虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步;只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。
同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。
社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!
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