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心灵乐园读后感

心灵乐园读后感(热门十五篇)。

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花了三个晚上看完了日本作家渡边淳一的《失乐园》。说句心里话,我没有看懂!真的没有看懂作者想要表达的难道仅仅是爱情至上这个理念么。

因为人到中年,因为夫妻之间的感情不如原先那么炽烈,因为外面的诱惑太大这样就可以背着自己的爱人在外面找小三儿了么我不懂!

难道这样的爱情还要被称作至高无上的爱情么久木,一个五十多岁得男人了,家里有着那么一个贤惠的妻子,女儿也已经长大出嫁。自己也算是有着一个还算稳定的工作。至于那个淩子,就更是让人理解不了了。自己的丈夫也算是个比较有成就的医生,自己的家庭主妇做的是那么的舒服。

这些人难道就仅仅是因为性满足不了,就可以这么大大方方的出去找情人了么这个社会是怎么了呢至少我现在是理解不了的!

既然做出决定,跪着也要走完自己的选择的路!既然当初是那么的爱着对方,为什么就不能还和当初一样爱着对方呢毕竟你们是夫妻啊,夫妻的含义远远不像男女朋友关系那么的简单啊。这里面充斥着太多的责任与义务。

因为性就可以放弃一切,不顾一切,违背一切,那人活着还和动物有什么区别呢

现在的我还是个单身,我也在努力的寻找着自己的另一半!至少我现在是希望自己能够找到那个最适合自己的另一半。为了爱情,为了真正夫妻之间的爱情,我和他都要努力的去为了爱情,为了责任,让对方拥有一个幸福的性。

对于性这个东西,我真的没有什么资格在这里谈太多,没有经历过就没有发言权。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失乐园》里主人公的事情,因为他们的做法太自私了!

不能因为图自己一时快乐,就伤害了周围那么多无辜的人!

要学会爱自己的同时,也不能伤及无辜啊,这是做人最起码的底线啊。

加油,每天都要开心哦 火娃。

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可以说在选择读这本书的时候,我处在无限纠结之中,想从它这里寻求某种启示,读完之后,我放弃了寻求,它注定给不出答案,它的结局,我打心眼里不想接受……

读之前就已经知道了故事的结局,在读的过程中,一直在思索为什么作者会选择这样一个结局,只是为了营造drama效果吗?

书中充满着各种反差和纠结,时时刻刻都在提醒我们,不停的在对比和琢磨:女主外表和行为的反差,男主对女主的大胆和生活中略显懦弱的反差,追求极致爱情和徘徊在道德伦理之间的纠结,沉浸在两人小世界中和脱节在社会生活中的纠结,任性还是隐忍的纠结……

我也不由自主的跟着作者在想,这样的事情,是否真的可以分出个对错,这样的故事,是否能写出一个另外的结局。如果他们不死,会是什么样子?如果他们扛不过时间,扛不过惰性,最后丧失了这份轰轰烈烈回归家长里短……如果他们扛不过道德伦常,继续在那样的婚姻里委屈求全……那我们会不会对婚姻感到害怕和绝望,对爱情不再渴求,对注定了没有激情的日子,能坦然的接受不再惶恐?如果她们扛过了一切飞短流长,过上神仙侠侣的日子,那我们会不会拿出道德伦的规尺,一寸一寸的去丈量?

后来我发现,这也许是作者无奈的选择,只有他们死了,才是一个折中的办法来给故事画个句点。这样极端的感情,人们的理智,是不允许它存在的吧,这种迸发,唯有死才能给他们保持温度吧。就像水浒传里面的108条好汉,他们的豪情壮志注定他们是要死的,如果被招安了,我们会失望吧。

结局那两份冷冰冰的尸检报告提醒我,亲爱的,故事结束了,合上书,去看看你老公在干什么吧……无力于现实中的我,爱到极致,也无非就是选择:相忘于江湖吧……

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稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行,筑起了一座精神山脉,正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。

读过许多企业家写的自传和知名作家写的企业家传记,企业家奋斗过程中的谦虚、坚韧与执着,曾经一次次打动过我们。可是,他们成功后除了不厌其烦地述说那些成功往事,很难再有更深入的主题。他们陶醉在自己的成功中不能自拔。稻盛和夫,是少有的能够把主题深化的商业领袖。

他在42年的经营生涯中,一手创造了两家世界500强企业——京瓷和KDDI,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门,转而去追求至高财富——提炼心智。

他认为,人生就是提升心智的过程。

有了这样的超脱和追求,使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。

他在著作《人为什么活着》中指出:“成功和失败都是一种磨难。有人成功了,觉得自己了不得,态度变得令人讨厌,表示其人格堕落了;有人成功了,领悟到只凭自己无法有此成就,因而更加努力,也就进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者,无论是成功或者失败,都会利用机会,磨炼出纯净美丽的心灵”。

成功是一种磨难,一语惊人。

许多中国一线企业家,可以经受任何灾难困苦的炼狱,却偏偏经受不住成功的磨难。对待艰难困苦,人们往往会铆足了劲,以百倍的警惕对待任何一丝一毫的危险。可是当成功降临,他们却看淡了那些更巨大、更可怕的风险。一种傲慢的自负毁了他们!

稻盛和夫是真正活明白了的人。

1997年6月,在一次身体检查中,医生告诉他已经患上了胃癌。他一点没有恐惧,只是淡淡地回应:“喔,是癌症吗?”他听完医生的宣告,没事人似的,继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲,然后又跟一些学员喝了点酒交流意见,直到深夜才回家,和平常一样上床休息睡觉。

匆忙手术的两个月后,他宣布退居二线,只担任名誉会长,并正式皈依佛门。此后,稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家现在的希望是,让更多的人了解京瓷哲学,将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。稻盛和夫知道自己是个少数派。他说:“当人们问为何京瓷能够一直保持成功?我总是这样回答:是由于它有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。”

在拜金主义肆虐的今天,到处充斥着一夜暴富的急功近利,人们对正义传统的蜕化无动于衷,对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行,筑起了一座精神山脉,正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。

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阅读李中莹的《重塑心灵》,有一种正视自己内心感受的感觉。从心态,自我的建立,与人事物更成功快乐地相处互动的模式方面,作者做了很详细的剖析,同时增加了很多的概念和技巧。这些都是简单易做,而且有实效的技巧,可以运用在人生的多个方面,比如生活,情绪,企业管理等。我挑选了自我价值这个章节做自己的读后感分享。

自我价值的三项素质是自信,自爱,自尊。自我价值是一个人内心的素质,是一个人与身外的世界相处互动的方式,体现的是一个人的心理和生理上的,具体运作的,包括思想、情绪和行为上的能力模式。有了这些能力模式,一个人就会取得所追求的价值,并且不断累积直至感到人生成功快乐。这样的人会受到其他人的爱护和尊重,也同时会爱护和尊重其他人,并且对社会、对世界有一份积极的影响。

自信,指的是信赖自己有足够的能力取得所追求的价值。自信的人首先对自己有足够的信任,其次,他信赖自己的能力。他对待事物的方式是积极的态度,不惧怕事物的不稳定和变迁,表现的是一种平静和淡定。生活中我们随处都可以看到充满自信的人,比如侃侃而谈,面对数千人的会场,面不改色,从容浅笑的演讲家;经过艰苦的训练,在比赛的赛场上,从容不迫的运动员,等等,这些在不平凡的处境中彰显出来的从容和淡定,正是内心充满自信的体现。平凡的环境和处境中也有很多自信的表现,只要我们用心去体会,会有很多很多真实的场景和例子出现在我们的生活中,比如一个微笑,一个眼神,一个简单的动作,一次握手等等都可以传递自信的信息。

有了足够的自信,才能培养出足够的自爱。自爱就是“爱护自己”。事物能够带给你的价值直接决定了你对事物的爱护程度。同样是衣服,一件是正装,穿上她,你的形体优势被充分展示出来,衣服的颜色与肤色很搭配,衣服的款式比较能够衬托你的迷人气质,穿上这件衣服,招来的羡慕的目光和赞美的声音;而另外一款休闲装,颜色,款式都很大众化,穿上去没有任何特点,甚至会显得体态臃肿,年龄显老等,这两件衣服作比较,你一定比较钟爱第一款,因为她带给你更多的自信和快乐的价值。一个人首先必须爱护自己,才能爱别人,而别人也才能爱护他。如果一个人,已经明白了不吃早餐的危害性,但是仍然改不掉自己因为贪睡而不吃早餐的习惯,从心理上讲,这也是一个人不懂得爱惜自己的一个表现。如果你不懂得如何是爱自己,同样你一定不懂得如何去正确爱别人的方式,或者说,别人不容易理解和接受你对他们的爱的方式,用爱自己的感觉去对待别人,才能真正打动和走进别人的心。所以爱自己实际上是一切的基础和出发点。一个受别人尊重和爱护的人,一定是一个非常懂得爱自己的人。

有了足够的自爱,才能培养出足够的自尊。自尊就是尊重自己。一个很多人都爱护的事物,必定是能够让很多人都尊重的事物,比如国旗,寺院。一个受很多人爱护的人,必定受到很多人的尊重,比如国家领袖,英雄,智者等。所以尊重别人,首先从尊重自己开始。把自己视为“珍宝”,爱护,信任,尊重自己。有了这种尊重,你的信念、价值观和规条就会比较明确。因为你了解了正确的、健康的生活方式,你就不会允许自己在深夜去沉迷与噪音嘈杂,灯红酒绿的kTV,那种场合明显不是你价值观里认定的“优良环境”,你的自尊自动会排斥这样的环境。中国有句古话,君子自远小人。可以理解,“君子”是一个自我价值明确的人,他的自尊帮助他有目的地选择他适合的人群团体,正因为他有了明确的信念和价值观,他不愿意降低自己的水准去应合那些虚伪,欺骗、不真实的人。

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读了李老师的《走进心灵》这本书后,我深深地知道:与学生以心换心是作为一位老师能得到学生信任的关键。老师不能把自己凌驾于学生之上,更不能满口教训学生,而要用朋友的道义去规劝学生,用亲人的情怀去关爱学生,用教师的严厉去要求学生,这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的,远离这个心灵世界你会觉得离学生很远,工作茫然;走进这个心灵世界,许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。对学生细致入微的了解,能使班主任的教育工作有源头活水,常做常新。一个优秀的老师应该树立“没有教不好的学生,只有不会教的老师”的新的学生观和人才观,让班级工作从过去的约束型向疏导型转变,不再站在学生的对立面进行说教,而是做学生的知心朋友。这样才能使自己的工作不再是生硬的控制,盲目的说教,而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。 老师走下讲台是学生,学生走上讲台是老师,师生融为一体。老师敞开胸怀让学生走进来,学生又有什么理由把老师拒之于门外呢?亲近学生,走进学生,很多事便会在萌芽状态得到根本解决。然而 我们老师总是对学生提这样、那样的要求,却从没有在学生面前对自己提什么要求,把老师和学生分得清清除楚楚。陶行知说:“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员要躬亲共守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法,是真正的教育。” 学生要做到的我首先做到,学生做的任何事情我能一起做,这样才能体验学生的感受。

在这本书中李老师说的话“教育是美丽的,教育的美,美在理解,美在机智,美在创新”, 李老师提出的观点“教育工作的对象是人,更具体地说,是人的心灵。”在我心里留下深刻的印象。

李老师为学生搭起的是一座平等的桥梁,他让学生给老师提意见,并制定一系列的制度,提倡向学生学习。这种互相监督的民主的形式,给师生平等对话搭建了舞台。有了师生的互相理解和信任,就有了彼此的交流,从而走进学生的心灵。读了李老师《走进心灵》这本书之后我体会到:要走进学生的心灵,应该理解、尊重学生。由于老师与学生因其角色不同,导致看人、处事的方法不同,这给班级管理工作的开展带来一定的困难。为此,作为一名老师,要把自己置于学生位置去认识,体验和思考,要深入到学生中去了解他们的心理活动。站在学生的位子,为学生想一想,假如我是学生,用什么方法对我进行教育我能接受。对任何一件都能事都能替学生多考虑考虑。爱学生,就必须走进他们的情感世界,就必须把自己放在学生的位置去考虑,去感受他们的喜怒哀乐。在今后的教育教学工作中,我觉得自己要学习的真是太多太多。高度而真诚的尊重发自于教师心底的自觉与自律。以后我会把尊重、理解学生作为师德修养的第一要义,尽量做到不在办公室批评学生,不在大庭广众前批评学生,不在情绪对抗的时候批评学生,不严声厉色地批评学生。当然,要时刻尊重、理解学生说起来容易做起来难,如果冤枉学生了,还要敢于向学生道歉。

想做一个优秀的老师吗?走进学生的心灵,让我们的心与学生的心交流。我相信,沿着李老师的这条路走下去,我们也会在教学工作中奏响一首首和谐、动听的歌曲。

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在读了本书收录的(为了这青春》、(秋之歌》、《很累又很尽兴的生活》、《心锁》等多篇文质兼美的文章后,我深深感到《心灵独白》的题目出得好,它可以使我们青少年学生表达自己的企盼、渴望以及迷惘、忧烦、苦闷、怨}贵等情怀。由此,我也理解了何以在全国竞赛中选作此题者众的缘由。有道是:题,指额头;目,指眼睛。从题目看,命意了然:要求参赛者敞开心扉,写写自己的心里话。这些心里话常常是藏于心灵深处,往日或不便言,或不愿谈,或者由于这样那样的原因未及说出,而今在独处之时,平静地求索、凝重地反思之后,可以独白一番的。独白,讲究本真,很自由,无干扰,无遮拦,要求尽可能以尤美的语言写出自己对于事物的带有哲理性的思考。

当然可以采用多种表达方式,但不该是大段的叙述,因为是要人了解自己的心灵,而不是要人知晓一件什么事情;它也可以有所议论,但不该是长篇的论证,因为是要诉说心曲,而不是要驳斥谬误与宣传自己的主张;它L要应取第一人称的写法,但也不排斥第二人称的运用,不过要注意把握分寸,因为一切是为了自己能一倾积像,让人了解自己性格的本质特征,而非通过对他人的颂扬或是指斥,使读者去了解别的什么人。我们不应当也不可能苛求正在成长中的青少年学生,让他们在自己的习作中必须做到站在时代的前列,紧紧按着时代的脉搏,正视现实,探索人生,及时而准确地提出并回答人们普遍关心的各个方面、各种各样的现实问题,以鼓舞人们的斗志和奋发的希望,使文章里跃动着强烈的当代精神的热流。但我们似可借用刘禹锡《陋室铭》中山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的这两句话来强调好的文章必须有正确、积极、鲜明的主旨。

我们应当也可以要求习作者们就其个人的生活实践,写出能够比较敏锐地感应时代的气息、真实地反映自己在这个伟大的时代里,正在走向成熟的心理体验和探索,或者也可以揭示在某些生活际遇中受到的种种困扰,以青少年心之声来呼唤与警示社会的方方面面,从而引起注意与足够的重视,虽则是暴露,却也是富有积极意义的。青少年作为社会人,有其各自的生活环境与生活内容。环境对于人的思维和情感能产生极微妙的作用。这心灵独白,必会反映作者的内心世界,即精神领域里,带有明显个性特征的,对周围环境的观察、分析与判断,反映作者对某些客观事物的态度及独特的情感体验与情感倾向,也必然会显示个人与周围环境矛盾冲突中,想要采取某一行动的某种意志。参赛作者面对这一题目,定能调动起沉淀在意识底层或隐伏在潜意识之中的不少的独特感受,诸如学习压力、代沟、教育方法、人尊与自尊等等,然后必会选择其中最有深切体验的内容,自己跟自己,当然,也可以说是向读者,把那一份真情、实感、理念娓娓道来。人们常常是有所思乃在夭地间。

新蕾杯作文大赛在秋季揭幕,于是我们的作者们触景生情,唤起往日情绪的记忆积累,抓住一个秋字融情于景,或由景入情,或由情入景,揭示由此感悟的哲理。或说自己在这秋季走向成熟(《秋的反思》),或认识到叶子原来孕育着自己的宝宝,大地静静地睡着,积蓄力量,吮吸养分,说如果没有这些,就没有生机勃勃的春日(秋的启示》),或深思人生的秋风迟早会刮起,珍惜青春必须用自信挑战命运,并用困难是我们的恩人告诫自己(《秋之歌》)。有的文章则隐含了类比推理的逻辑思考,提出必须经过冬口的洗礼,才能迎来绚丽的春夭,走进辉煌的殿堂,就要付出艰辛(心灵独白》)。客观外物早已与作者们的心灵多次撞击,那写作的灵感就不仅限于来自触景生情,也可闻声动心,如月亮》之由刘欢的歌声起笔;也可睹物伤怀,如《凝重的反思》之由看风车而引发。年龄生日,无不触动那些正处在、或刚刚度过心理断乳期的青少年的心灵。请看那些《14岁的少女》,}18岁的醒悟》等篇。

《为了这青春》的作者体察到自己把青春更多地交给思索与磨练,认识到未来的路准备了荆棘,更准备了阳光来等待自己。应当说,是辩证的思维水平使作者在将感觉诉诸思维、形诸语言的时候,写出那么多显现她的成熟、有力、厚实的锦言佳句。因事动情,即事缘情,把情融化在叙事之中,掌握得好也是可取的写法《心锁》一文用细腻的笔触,流荡着浓浓的感情色彩,抒写个人内心的矛盾与冲突,那随着小伙伴的一声搅扰,即刻浮于脑海的半空悬下钓鱼之饵的画面,所用文字不多,真实感人,不仅显示一r小作者丰富的想象力与联想力,也显示厂如此即事缘情布局谋篇的独特魅力。当然,直抒胸臆也各有令人称赏的地方,请读一读《今日的宽余》、《冲不破的网》和《无奈的我》,还有《很累又很尽兴的生活》、,后一篇文章先从小同学们心底涌动的话生活真累呀开篇,既而写生活就像一首激昂的摇滚乐,作者说他觉得这种生活很充实,很快乐,然后写无论与朋友共处,抑或个人独处,作者体会到的是14岁犷碌中的快乐;第四段实际上写的是尽管忙碌,尽管有挫折,但作者依然很欣赏属于我的生活;第五段写忙碌的生活需要调节,而调节的最好方法便是运动;最后总结全文,以自问自答累了吗?累了就好。做自己喜欢做的事,累了就是尽兴了引出结语,点题,收束结构严I的全篇。该文无论是立意谋篇,无论是语言表达,都可称得起是L几乘之作。

说到语言,令人感奋的是从《心灵独白》的多篇文章中,我们还可以看到某些作者的语言功力。不少美文以优美精炼的词汇,巧用比喻、拟人、排比、对偶、反复、婉曲、反问等各种修辞方法,准确、鲜明、生动地表现心灵的震颤,写出了凝聚着自己的思维成果的心声,颇有情味。情之所至,犹如泉之涌,水之挞,喷薄而出,十分流畅。其中许多警句,所含信息量大,又富于哲理,耐人咀嚼,能收长留人心之效。管中窥豹,可见一斑。请看1}:累又很尽兴的生活》中的一段话:如果朋友说喜欢大家一起去玩,我会随声附和,十儿岁的孩子在一起畅谈生活,流露出的是一种原始的自然本色,所以我喜欢;朋友说喜欢一个人独处,我也特别赞成。

人需要一个空间,一个独自生存的空间,也可以说更需要一个属于自己的角落,以至于能包容灵魂深处的每一次自责,容纳失落后的每一次痛楚。独处并不等于孤独,每一次激情过后的冷静正是自己看清自己的时刻。于是从与朋友的共处中,与自己的对话中,我体会到的是14岁忙碌中的快乐!当然,此次入选的某些文章也有某些不足。有的内容格调还可再求昂扬向上;有的结构还可再求严谨,使文章结尾水到渠成,更为自然;语言方面尚需提倡精益求精,加强锤炼。但瑕不掩瑜,我还是要为《心灵独白》众篇叫好!

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婚外恋并不稀奇,在现实生活中我也看到很多,但像久木和禀子融为一体而死的这是头一次。这应该就是它的独特之处吧!他们为什么会走到这一步呢?通过原文了解到:禀子方面:做爱带来的快感,并且是冲顶时每次不同的快感,让她感受到当下是最幸福的时刻,文中给了他们性精英的称号,可想而知这种交合不是一般人能做到的,也不是一般人能享受的到的。并且禀子想一直拥有久木,彼此一直爱下去,但她发现随着时间推移是没有人能做到的。还有禀子认为当下是她身体最好时,她担心容颜衰老。久木方面:通过文字禀子是一位美艳动人的人妻,其他人都想入非非,何况是久木,在禀子父亲去世守夜的晚上两个人都做爱,可想而知久木是多么的想拥有她,久木也一直想拥有禀子。工作一次次的失利,再加上诬陷他的匿名信传到工作室,让他失去了工作,这使得久木只有在禀子那里找到慰籍。其实久木是没有这个想法的,主要是禀子想死,久木也愿意为之。通过以上,她们一步步被逼人绝境,最后只剩下性欲和食欲,但她们的爱超越了世俗眼光,伦理道德,一般人是做不到的。

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今天,我去书城,看到了一本书,顿时被封面的话给吸引了。幸福不喜欢喧嚣孵化,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神。这是《心灵处方》的封面语。散文大多反映现代人在重压之下造成心理伤害和精神迷惘,教人如何面对生活中的困境,感情伤害和成长过程中的彷徨,在困境中找回自我。36gh.cOm

因为毕淑敏曾在北师大就读过心理学专业,做过心理咨询师,所以有些篇章也是借一些心理案例而引发的人生感悟,这是我所感兴趣的,感兴趣她对人内心世界的探寻,那些不为世人所明了的心理世界在毕淑敏笔下自然地敞开,让你觉得它们离你是那么近,因为总有一些细腻的情感总有一丝隐秘的心理仿佛也是你曾经有过的。只是因为那些文字总会不经意间触动我内心的某种情怀,而且,那些看似不经意的文字却会时不时迸溅出一个知识女性的聪慧、理性、豁达!

作品着重于对当今人们生活现状的叙述和解剖,她用那敏锐的目光、宽厚的心怀,睿智的文字,讲述着生活、女人、家庭、孩子,这些缠绕在我们身边的琐事,或提醒人们关注感悟幸福,或引发思索、联想,令人生出无限美好的情愫。

当你的生活不幸与某个故事不谋而合时,当你还沉浸在痛苦的共鸣时,当你目光里的泪花还在闪烁时,你还会欣喜地发现,自己已经从这些小故事里看到了出路和希望。这些故事会让你走投无路的时候看到一线柔和的晨光,你将因此找到心灵的出口。

我认为,这就是《心灵处方》的魅力所在,它告诉我们许多关于爱的本质和意义,以及来自生活的升华。看完这本书,能感觉到作者是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。要因为爱与被爱,我们感受到幸福的存在。

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读过很多本毕淑敏着作,但我似乎真的是不厌其烦。而这次,读其新书《心灵密码》,感到作家把关怀的精力,已经触及到了人的心灵深处。阅读这样的书,宛如清冽的山泉,可以洗刷心灵的疲惫与惶然。

众所周知,心灵本没有密码,但密码无处不在。在《心灵密码》中,毕淑敏将其师从心理学大师研修心理学的精深体会,与她开办心理诊所以来进行心理咨询诊疗的典型案例、精彩故事和优美的文字融为一体,讲述了每个人生命中都会面临的共同事件和共同感受,如生离死别、情爱怨仇、成败悲欢、喜怒哀乐;还讲述了许多人遭遇过的心理痛苦,以及许多人正在经历着的现实困惑。毕淑敏希望,这本书有一种让读者在阅读中感动和反思的力量,有一种励志的作用。

书中,毕淑敏用那敏锐的目光、宽厚的心怀,睿智的文字,讲述着女人、情感与家庭。如在《我的恋爱为什么总是无疾而终》里,作家借主人公梓怡的故事,最后总结道:”如果你有很多美丽的照片,请不要把自己的家变成展示这些照片的博物馆。那无意中将是一种排斥他人、唯我独尊的信号,说明你的世界里充满了你,让人却步。高傲自恋的女人,在让人欣赏的同时,会让人远离。男人和女人都对高度自我的人,敬而远之。“这些缠绕在我们身边的琐事,或提醒人们关注感悟幸福,或引发思索、联想,令人生出无限美好的情愫。

毕淑敏的书中,有的只是生活,真实而美丽。她不像学究们舞文弄墨,不像教授们高深说教,不像时评家语锋犀利,不像青春写手愤世嫉俗。诸如在《让女人丑陋的最根本原因》里,作家写道:”女人会不会因为心理不健康而变丑,我不敢打包票。因为心理不健康而导致身体上的病患,却是千真万确的。为了不得病,为了不变丑,人们只有更多地让爱意充满心扉。“这样的文字,折射着女性水样的光华,如一剂心灵处方,文火清蒸,给人恰到好处的滋养。

除了以上,毕淑敏还对人类的命运进行探究,对深层的人性进行审视。比如在《向一个小斑点致敬》里,作家提出:”人到了最后的关头,能够完成的,就是在身边咫尺之遥的范围内极简单的动作了。我由此想到,如果你有什么要说的话,一定要尽早说,不然就无人能听到。如果你有什么要做的事,要趁着血脉充盈之时赶快做,不要等到心有余而力不足。“此刻,作家所描摹和传达的意境,或者是因为我们见惯不怪的麻木,或者是因为压根儿就没想到,总会产生一种与众不同的新鲜与惊愕,拓展了我们的思维,获得一种阅读的快感。

在《心灵密码》中,类似这样精彩而充满智慧的文字随处可见,书中还有许多如何排解人生苦痛的小故事,它们都会像是我们黑夜里看到的一扇有着亮光的小窗,将我们麻痹了许久的神经重新变得敏感起来,恢复我们对生活应有的感知能力。蒙田说过,世界上最重要的事就是认识自己。解读心灵的密码,了解自己,是一切成功的基石。

给我印象最深的,就是毕淑敏说的”世上没有不劳而获的事情,对幸福愉悦的感受也是如此“。名医很多,作家也很多,但作家兼医师的人不多,能治病又能医治心灵的人也太少,毕淑敏做到了,而且还做得很好。毕淑敏用她温馨的感悟与思索,激发着我们对真善美的不懈追求,读该书最大的收获就在于此。

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一本失乐园,讲述以性爱为前提的婚外情,直至最后在性爱巅峰殉情,哪怕死的那一刻也保持彼此深入的状态!

关于性爱,本书记得性爱描写比较深入细致,乍一看以为是本小黄书,初看有点心潮澎湃,仔细看对细节的描写,对性爱的研究非常值得学习,算是一部如何把握和谐性爱的范本教材,对于年轻人乃至婚后夫妻都值得分享!关于出轨,社会群体向来都耻于此中行为,无论是出轨的丈夫还是人妻,由一开始色情引诱,沉溺性爱到最后巅峰赴死。若是没有最后的赴死,两人关系同世俗的婚外情没什么两样,沉溺性爱不能自拔而已,最后赴死的癫狂,看似变态更是自私任性的爱恋!细致描写了婚外情的美好性爱痴恋与承受压力代价,出轨需谨慎,且行且珍惜!关于绿帽,无论是久木的妻子还是凛子的丈夫对待出轨另一半的态度截然不同,与现实中个体表现更是天然之别,通过男女主侧面了解到另一半的态度,虽然没有太多笔墨,但每个人看了以后总能感受到来自外界的压力和羁绊!关于婚姻,到底有名无实的婚姻要不要继续?不爱了该不该分手?想起朋友圈的一句话“结婚要谨慎,离婚要趁早”,他们都各自有家庭,却也很难有离婚的勇气或环境,来自周围无形压力促使了二人赴死的决心!劝哪些不爱的人好聚好散,各自安好胜过撕逼和出轨,不爱请放手,分手也要“体面”,不辜负曾经相爱过!关于自由,很多人婚姻是不自由的,更多是责任和义务!自由和任性的取舍是很难评价的!站在久木和凛子的角度,自己是纯洁而真挚的,至多是任性!站在妻子和丈夫的角度,是龌龊无耻淫荡的!站在社会的角度更是唾弃无法接受的!至于只能说理解这种行为和爱恋,但不欣赏这种极端的情爱表达!爱情本身都是自私的,但是如此任性看似纯粹真挚但并不适合普罗大众!作者通过这种极端细腻的状态来剖析婚外情的心理与行为,也算是妙不可言。人生谁还没有几次精神或肉体的出轨,哪怕是一瞬间的想法,谁还没有几次几近抓狂的赴死的想法,或许只是一瞬间或许有些人付之于实践,都能从中找到影子。或许我们通过享乐、失乐更了解自身需求!生活不易,婚姻不易,出轨不易,且行且珍惜!

还是那句老话,真实的活着,愿未来:

做爱不缺人,做人不缺爱!若爱,请深爱!若离,请彻底!余生很短,就这么任性的活着!

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作为客户关系管理(CRM)的下一代,社交CRM正迅猛发展,目前,企业纷纷努力管理社交媒体对其交互模式、运营、企业文化和收入的影响。社交媒体时代已经到来,借之重塑客户关系需要企业重新思考传统的CRM理念。

社交媒体的普及速度令人吃惊,社交媒体正在全球范围内深入渗透。企业希望贴近客户,而高管的压力来自于,与客户交互并推出正确举措。社交媒体迅速成为首要关注对象,在我们的调研中,近70%的受访者认为,如果不使用社交媒体,他们的公司将被认为“失去联系”;67%的受访者表示,他们需要开通社交媒体吸引优秀员工;超过58%的受访者认为,他们的竞争对手正通过社交网站成功地联系客户。显然,社交媒体交互已经从根本上改变了企业对于沟通和交互的期望,企业纷纷在社交网站上争夺消费者。

多数企业在使用社交媒体与客户沟通、回答客户问题、进行宣传活动。然而,在使用社交媒体获取客户洞察力、监控品牌、开展研究或者征求新产品的想法方面,企业的意愿较低,尽管社交媒体在这些方面将为企业带来最富有成效的机遇。随着时间的推移,越来越多的企业将在更大范围内推出它们的举措。

传统CRM战略的初衷是通过传统渠道管理客户关系,通常是从企业的角度出发。传统CRM的主要目标是在客户关系生命周期内从客户中获得最高的价值。在当前的环境中,客户拥有控制权,社交CRM战略应当是管理对话的一种方法,而非管理客户。

由于目前社交媒体的关注重心是客户沟通,因此,超过一半的受访者表示营销部门负责管理和实施社交媒体战略。然而,其他许多部门也参与了社交活动,通过某种形式的战略支持企业的活动。这些不同战略证明了许多企业对社交媒体的开发采取了孤立、分散的方法,其职责与管理活动的职能部门相对应。

事实证明,执行战略更具挑战性。制订包含交互政策、关键性能指标(KPI)、衡量参数、共享洞察等的治理模型,是从孤立社交媒体项目向整合的综合社交CRM战略转型的重要因素。

提供技术和娱乐产品及服务的跨国零售商BestBuy制订的战略性运营模式,让企业内数千名员工通过社交媒体与客户交流。在BestBuy的Twelp-force计划中,客户使用Twitter向BestBuy发送问题,公司的数千名员工只要知道答案就可以回复。公司还维护了多个社区论坛、博客、想法交流站点,并在Facebook上开通了账号。许多员工参与到如此多的社交媒体举措中,BestBuy如何管理这些交互呢?

BestBuy将其治理模式描述为互连的蜂巢。社交媒体被视为各项举措的水平整合,贯穿于整个企业的垂直职能部门。治理通过卓越中心模型进行管理,不同计划的代表参与进来。通过社交媒体与客户交互的准则由客户支持部门中的社区团队负责,这也有助于为全体员工提供社交媒体培训。公司取得了良好效果:呼叫中心节约500万美元;每年进行超过10万次社交对话;激发员工的士气,并实现了全方位的品牌宣传,

BestBuy的模式就好像一个蜂巢:每个小组管理自己的举措,但受制于共同的战略。

BestBuy实现良好的整合和互连,并且每个人都为社交媒体负责。

在高管面临的主要社交媒体挑战中,制订投资回报(ROI)战略和管理风险居于首位。

只有少部分企业追踪社交媒体ROI,其他企业认为这一点不重要或只进行部分追踪。确定社交媒体ROI很难,因为企业对ROI的共同看法没有统一标准。对于希望显示ROI的公司来说,分析工具可帮助揭示社交媒体对财务业绩的影响。绝大多数受访者都会在一定程度上获取数据来分析社交媒体的表现,也有近1/3的受访者对于分析、汇总或分享信息的活动质量并不热心。

负面的品牌曝光是许多企业的首要顾虑,但企业更担心错失社交媒体所带来的机会。企业认为要想保持生命力和竞争力,就必须参与到社交媒体的洪流中,最大的风险是没有赶上社交媒体的浪潮。

不过,企业应加大力度降低社交媒体对品牌造成负面影响的风险。忽视品牌监控会在两个方面失去机会:第一,声誉分析软件可用于防护目的,使企业及早了解潜在的负面影响,从而快速应对可能的威胁。第二,分析工具可用作一种进攻战略来跟踪了解相关情况。即使企业尚未积极使用社交媒体与客户交互,也可以通过社交媒体更好地了解其品牌的认知度,并确定如何以最佳的方式增加客户价值。

在顾虑方面,挑战之一是如何有效监控员工对社交媒体的使用情况。实际情况是,企业不能再像控制电话或电子邮件那样控制社交媒体。要降低不当使用社交媒体的风险,最好的方法是为社交媒体制订企业指导准则,并且统一地培训并向员工授权,使其根据企业价值和品牌承诺作出明智的决策。

对于适应了传统的自上而下的受控沟通模式的企业来说,授权员工作为公司发言人需要作出企业文化的转变。企业可以建立内部社交媒体试点向这种新理念转化。这不仅提供了一个无风险区域,使员工能够熟练地使用社交媒体工具、惯例和表达方式,而且为企业获得新鲜、创新的改进概念提供了一个渠道。

企业希望通过社交媒体来重塑客户关系,就需要从全新的角度思考CRM,同时建立战略性运营框架,以提供结构和灵活性。企业社交媒体策略的演进是:从孤立的社交媒体项目到单一部门推出的、包含多项举措的社交媒体计划,再到全面的社交CRM战略。

社交媒体计划通常包括既定的使命、指导准则、分析、治理和来自高管的支持。社交CRM战略将社交媒体计划往前推进一步,从而跨越了单个职能部门的领域。例如营销,改为涵盖所有面向客户的职能部门,从而形成一个跨职能的网络。这种整合理念以整体视角对待客户,并有助于分享从多个社交接触点获取的非结构化数据和从传统渠道获取的结构化数据以及客户洞察。客户洞察使企业能够改善客户体验,并且为客户的交互制订新模式。

然而,从一个阶段向另一个阶段过渡既没有明确的分界线,也不是以线性方式进行的。为了帮助企业向社交CRM理念演进,企业可以:1.消除营销和客户服务部门间界限。更好地协调营销和客户服务部门发起的社交媒体举措,以便作为一个整体来支持客户。

2.全局着眼,本地着手,为社交CRM建立一个卓越中心式的治理模式:由来自面向客户的职能部门的代表组成的互连社区,共同制订客户交互战略,分享想法,使各个职能部门能够采用经过验证的方法自由创新。另外,还可以通过为新员工配备辅导员来扩展培训。

向社交CRM转变不仅是采用新的运营模式或技术,更重要的是理念、文化的转变。对于许多正在经受因快速发展而产生阵痛的企业来说,这种转变尚处于初级阶段。企业越早接受这种理念(即客户拥有关系的控制权)就会越快实现这一转变,并发挥社交媒体的全部潜力。

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今年暑假,我发现原来鸡汤不仅可以喝也可以读。什么?鸡汤也可以读?也许这让大家疑惑不解。哦,忘了告诉你,这的鸡汤可不是普通的鸡汤,是心灵鸡汤。心灵鸡汤又是什么呢?这是一本书。一本可以告诉你许多哲理的人生宝典。

这本书教会了我许多许多人生道理,其中让我感受最深的是一个“爱”字。

比如说那篇《母爱,让人泪流不止……》来说吧:一个失去了父亲的家,凭母亲独自一人的努力供孩子读书。但不久后,母亲患上了严重的风湿病,使至不能下田干活。她为了让自己那学习优异的儿子继续在重点学校读书,不顾自己严重的病情,到处讨饭,她怕让孩子的自尊心因此受到伤害,将自己讨饭这件事同学校一直隐瞒到孩子考上了清华大学。这是一位多么伟大的母亲啊!她用她的母爱哺育着一个孩子,最终成为一位成功者的伟大母亲。在此,我不得不说:母爱的伟大又有谁能够代替?又有谁能够形容?孩子永远是母亲的孩子,母亲永远是孩子的母亲,谁都代替不了,这是不可否决的。在我们的一生中,母爱与父爱伴随着我们,是他们的爱搀扶着我们一步步走向成功。他们为了我们做了太多太多,他们为了我们牺牲了太多太多,他们的爱与我们形影不离。一次看望,一个鼓励,一个微笑,都有蕴含着父母无限的爱,也许你未曾发现,只是因为你觉得他们做这些是应当的,但这并不是,他们还有其他许多选择,不过最终他们都放弃了,选择了一条最艰难的路。这还不能足以证明他们对我们的爱吗?用我们的眼睛去寻找我们身边的爱,并用一颗诚挚的心对自己的父母说声:“谢谢!我爱你!”

再说那篇《默默爱你,直到永远 ……》,它讲述了:一个哥哥嫌弃自己是哑巴而不愿与妹妹结婚。不久后,妹妹因切除喉咙里的一个瘤而破坏了声带,失了声。就这样,他们生活在了一起,用手与眼交流着,很幸福。但爱情还是阻挡不了死神的降临,哥哥撇下妹妹一个人先走了,妹妹竟然开口说话了,她默默地说了一句:“他还是走了。”不久后,她也死了。故事就这样结束了,这虽是一个简简单单的故事,但里面包含着一份真真实实的情感,一份感天动地的爱……

像这样的故事在《心灵鸡汤》中还有很多很多。它让我记住了一个美丽的词“大爱无疆”。它也使我学会了寻找爱,发现爱,创造爱。爱易写,也易做,只要我们以一颗真诚的心面对每一个人,并去关心帮助他们,世界将充满爱!

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无情的调整    ,北京现代经历了自成立以来最严峻的挑战:销售排名一度从的前四跌出前十,在同级别市场普遍增长的前提下,北京现代主力车型伊兰特的销量却大幅下滑了29.1%!20年初制定31万辆的销售目标仅完成23万辆,是国内少数几家没有完成销售目标的车企之一,

不仅如此,北京现代的同门兄弟,江苏盐城的东风悦达起亚同样是苦不堪言。更糟糕的是,现代品牌所面临的问题似乎是全球性的:由于该品牌多年来一直奉行的高性价比战略,其品牌溢价能力始终没有获得有效提升,年现代顶级产品的售价仍不及宝马3系!其全球市场占有率也因品牌力提升的不足而呈现出全面的颓势,

面对市场无情的调整,现代品牌必须找到市场下滑的根本原因,从源头上重述现代品牌。

20,随着中国汽车市场的正式启动,韩国现代汽车集团与北汽集团的合资公司也随即成立。从此北京终结了没有轿车工业的历史,整个京城都为这个刚刚落户的陌生品牌而兴奋。很快,初,600辆崭新的索纳塔轿车装备了北京出租车市场,成为北京现代向市场走出的第一步,从此之后北京现代便开始了每年超过30%的快速增长,成为中国汽车市场中发展最快的品牌之一。

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我们应该有那种毅力,滴水穿石的意志。它是你通往成功的一步,通往成功的一块踏脚石。一个意志坚强的人可以征服危险的浅滩、河流、山峰甚至征个世界。

一个人在具备坚强意志的同时更要有明确的目标,长远的志向。因为目标就像旭日,点燃黎明,给予我们希望,目标就像明月,照亮属于我们自己的生命,目标就像一方罗盘,在迷路时给我们导引人生的航向,有时又像一支火把,它能燃烧每个人的潜能,牵引着我们飞向梦想的天空,然而人的道路难以一帆风顺,也固然布满荆棘,充满坎坷,只要有明确的目标,你就会看到曙光,看到希望,即使前方风浪再大,也会执着追求,无怨无悔。有了目标,你就能找到心中的激情和澎湃。有了目标,你就能成就辉煌的明天。有了目标,你就能在人生的道路上捡到许多璀璨的明珠。

接着导师讲了一个“通”字,顾名思义通就是沟通,它是人与人之间心灵传输的纽带,现实生活中,人们往往不善于沟通,很多机会就这样与我们擦肩而过,在不经意间断送了我们大好前程。一个人应该有坚定的立场,有强烈的意志去完成某事。“有意愿走远的人,才知道自己究竟能走多远。

”这是导师经常说的一句话,确实没错,一个人只有渴望做好一件事,他才会把这件事情做的更出色,更完美。在现实中,我们应该把机会留给那些有意志的人,那些立场坚定的人,以便最大限度地利用机会。同时,在处理事情的时候,要有换位思考的观念。事情往往有两面性。在生活中,我们不应该总是看别人不好的一面,善于发现别人的亮点,然后赞美他们。

绝对不可以搬弄是非,道人长短,这样只会降低自己的人格和修为。

“小成功源于朋友,大成就源于敌人和磨难。”商业战场中没有绝对的朋友,更没有永远的敌人,往往敌人和磨难是成就我们的最好**。也是磨练我们心志最好的方法。

许多企业在竞争中成长。只要有竞争,我们就会做的越来越好。

“细微之处见风范,毫厘之间定乾坤。”这也是导师爱说的一句话,他告诉我们很多事情的成败都源于细节,现实生活中可能由于一个小小的动作,一句简短的话,就断送了自己大好前程,这样的例子真是举不胜举,“千里之堤,溃于蚁穴,”就是一个很好的反面教材,所以生活中我们要注意每一个细节,尤其是和一些领导,尊师,高人一起共事的时候,你的一些细节可能就为你赢得了一个美好的将来。

现实生活中我们更应该学会包容,“海纳百川,有容乃大”,一个人要想拥有辉煌的成就,那他就必须懂得包容,包容别人的不解,包容别人的过失,包容别人的怨恨。“宰相肚里能撑船,将帅额头能走车。”不要太计较个人得失,要有一种牺牲小我,成就大我的情怀,只有这样才会成就明天。

“大孝治国,中孝治企,小孝治家。”百善孝为先,**规里很注重一个“孝”字,说到孝字那我们就必须学会感恩,现实生活中每个人都应当怀有一颗感恩的心,想想含辛茹苦把我们养大的父母,想想那些曾经对我们谆谆教诲的师长,还有就是现在给我们发展平台,让我们实现梦想的公司。俗话说:

“十年树木,百年树人。”其实我们更应该做的是“乌鸦反哺,饮水思源。”所以用我们那颗感恩的心去感谢我们的父母,我们的朋友,我们的师长,我们的公司。

感谢他们的默默支持,无微不至的关怀和鼓舞人心。我们应该用自己的行动来回报他们。事实上,我们的成功和荣耀是对他们最好的回报和感激。

这次的培训最大的收获就是让我真正懂得了为人之道,尤其作为一个男人,必须要有坚强的意志,远大的理想,明确的目标,健康的体魄,同时更要有一颗善于沟通的心,一颗包容的心,一颗感恩的心,做到这些只要我们能把握机会,展望明天,努力拼搏,那么我们的道路将会更加宽广,我们的人生也将会更加辉煌,更加灿烂。

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篇一:用心灵赢得心灵读后感城北小学:张颖最近利用一些时间拜读了李镇西老师的《用心灵赢得心灵》,李镇西老师从教26年,为更加民主德中国培养现代公民,是他的理想;做一个有激情爱思考德教育者,是他的追求;走进学生的心灵,做他们真诚的朋友,是他的荣耀。

所以他一边思考一边写作,这本《用心灵赢得心灵》是李镇西老师的教育讲演录,书中李镇西老师主要阐述了教育从爱心走向民主;生命与使命同行;如何教出好孩子?;情感思想智慧;等七个方面的观点。这些观点和意见给了我新的教育,新的灵感和智慧,也给了我在今后的教育工作中如何做一名更好的教师更多的街灯。

爱学生很多老师都能做到,他们的爱也是真诚的爱。但李镇西老师认为“爱心是教育的前提,但不是教育的全部,更不是教育的最高境界,即使是真诚的爱心,也可能有两个导向,或导向民主或导向**。”只有民主的爱才是对学生有利的爱。

因为“民主教育的核心是尊重,当然与此同时也要教会学生尊重他人,教会学生尊重他人特别重要,因为尊重是双向的。”李镇西老师的这些观点和做法对于我来说是新颖的、独到的,为我今后的工作指明了方法,使我有了很大的收获。我会在工作中总结、反思、积累,努力做一个有感情、有思想、有智慧的好老师。

篇二:用心灵赢得心灵读后感读完了“用心灵赢得心灵”这篇文章,使我的心灵颇为震撼。 李镇西老师的爱是那样的博大,那样的无私,我深深地被他的人格魅力所折服。

他那字里行间充满的都是对学生的爱,是对教育的深入的思考,是不断完善自我的学习。***主张“用心灵赢得心灵”,爱学生,就必须善于走进学生的情感世界。进入学生的情感世界,首先要把自己当成学生的朋友,去感受他们的情感。

确实,只有拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近,才能走进学生内心深处,使教育活动以最小成本取得最大利益。其实,拥有童真并不需要你和他们玩,但只要你不总是用大人的眼光和心理去看他们的眼行和思想。从教学过程中,我也发现:

有了爱,真的付出了,孩子们也真的很喜欢你。爱心还表现于对孩子的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的成绩,不要吝啬赞美,你会发现他们甜甜的微笑让人陶醉,这种无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错,要细心教导,让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的,这种爱不需要言语来表达,他们也能感受到老师的一颗爱心,于是乎,他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱,让孩子们去努力,去改正错误,我们会发现这样的教育更有意义,更容易接受!

当孩子悲观时,告诉他:你已经开始成功了;当孩子失败时,告诉他:一切都会回来;当孩子怨恨时,告诉他:

每个人都会犯错。宽容对每个人都有好处。也就是说,我们不仅需要爱人的心,更需要爱的智慧!人心换人心,不管是在**之间,小朋友之间,老师和学生之间更是如此。

人心是肉长的,只要人与人之间互相沟通,互相体谅,我们的世界将变成美好的明天,如果我们老师与学生之间能够心与心的交流,那种猫捉老鼠的游戏将不复存在,学生体谅老师的辛苦劳动,在思想上仰慕、敬佩老师,学生就有一种学习的动力,他将刻苦的学习,拿出好的成绩,好的表现来回报老师,这就是心与心的交融。我开始工作已经快20年了。我对此深有感触。家庭关系,社会关系,师生关系每天围绕着我们。这些关系处理的很好,也是对我们教学工作和精神生活的一种促进。

人的情绪影响着工作的激情。学生的观点也会影响他们的工作质量。老师整天愁眉苦脸。学生们有什么心情愉快地投入到学习中去?老师整天责骂学生。学生们有心情学习吗?

的确,我们的老师每天都受到情绪的影响。老师也是圣人,不是没有情绪,但我们应该善于控制自己的情绪,什么时候不暴露情绪。发脾气不是事,学生莫看他们岁数小,他们已经有一定的思想,不敢当着老师发表自己的观点,但是他们小朋友之间却善于发泄自己,吐露自己的心声。我们老师,特别是班主任,有时我们看到的只是表面,学生的心灵深处,并不完全了解,有的在校很优秀的学生,在家却是很任性,不管家长有能力还是没能力,他们才不管,不理解家长的良苦用心,花钱大手大脚,根本不知道家长挣钱的辛苦,只要没钱用了,大人不给,就在地下打滚,这就是家庭教育的失败。

家长不善于进行养成教育,那老师在校不但是负责教好学生文化科学知识,更要注重思想品德教育,这对学生的未来起着决定性作用,那种只会死读书的,不会适应新时代的要求,所以不管是班主任,还是一个普通老师都要和学生交流,走进他们的所想所思,获得他们的信任,这样,才有利于开展教学工作。正如***所讲:“我们要用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的兴趣去探寻,用儿童的情感去热爱”。

这样和学生建立新型的师生关系,才谈得上平等,谈得上朋友般的关系。我们要尊重学生,对学生严格要求,并不是一味的体罚训斥学生,体罚学生我们在无意中剥夺了孩子的权利。特别是一些老师爱拖,这似乎是对学生爱的一种表现。事实上,他们剥夺了学生休息10分钟的权利。

作业做不好,罚学生写10遍,20遍……实际上学生是特别讨厌的,况且学生也不见得理解了该题,记住了准确答案。所以我们爱学生的同时,又伤害着学生。所以,教师在给学生爱时,要思考我们是否尊重了学生,对学生的身心是否有伤害,作为教育工作者我们要冥思苦想对学生最有益的学习方法来教育他们,让他们健康的成长。

这篇文章所带给我不仅是感动,更是震撼。幸运的是,我有一段漫长的教育之旅去实践、思考和探索。我会回首自己与李镇西先生之间的差距,走出浅薄、自满、学生与教育。

我将永远记得用热情、童心、爱心和耐心做好教育工作。