与心灵对话作文
与心灵对话作文（精品16篇）。
与心灵对话作文 篇1
【教材内容】
《我与地坛》这是一部长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。全篇分为三部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
【学习目标】
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。
【教学重点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】
第一课时
一、导入。
二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何?
颓废、迷惘
问题2：当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的.真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”;最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影; 地坛上不断上演着季节的 离去与来临;所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
四、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别?
地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
五、自由轻读
文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
六、作业：
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段?
第二课时
一、课前检测。
二、导入。
三、体味母亲的“苦”：
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。(检查预习)
2、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”?
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢?她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
“我”所承受的，是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”
四、体会“我”的懂得与后悔。
1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度?找出文中相应的语句。
⑴“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我;她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?”
母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。(轻声齐读划线部分)
2、我从事写作与母亲有什么关系?
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写?
从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， “我”走遍了这院子的每一个角落 ，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。
五、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后 潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
六、作业：
1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。
2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛?
与心灵对话作文 篇2
一、激发学生兴趣，吸引注意力。
“兴趣是最好的老师”，由此可见，激发学习兴趣，让孩子在愉快的气氛中学习可以调动学习的积极性。一年级的学生注意力不容易集中，他们刚刚踏入校园进行正规化的学习。先把规矩给他们定下来，赏罚要分明，利用好前半节课，后半节课可以做练习或者游戏，不要把教学内容安排的过多，以免学生疲惫不堪，不仅没学到你意想中的知识，还使他们在下一节课中降低了学习的积极性。利用学生争强好胜的心理调动他们的积极性。
二、课堂形式灵活多变，营造轻松、愉快的学习环境。
课堂形式单一，很容易造成身心疲劳，从而转移注意力。针对这一现象，我们要想方设法设计灵活多变的教学活动。同时还要要求一年级教师要有较强的应变能力和课堂控制能力：一年级学生年纪小，自我控制力差，情绪易激动，即使是一点小事也往往让他们兴奋半天，其行为突出表现为：拍桌子、砸笔盒、大呼小叫、拍手、离开座位跳跃等，所以教师要在突发事件刚出现苗头时，就及时给予转化或制止。然后，我们需要的是足够的耐心要有足够的耐心、细心,让孩子知道你要他们做什么，怎么做，先怎样再怎样，哪怕是放几个学具，放哪儿，怎么放，都要说清楚。一开始的细致对以后的教学会非常有用。
三、老师讲课时要使用儿童化语言。
一年级孩子不同于大学生，只要老师讲清要求就行，他们自制里差，注意力集中时间短，做事凭兴趣。比如做连线题，如果老师说让我们来做个“找朋友”的游戏好不好？学生一听肯定会感兴趣。如果哪个学生找错了或还没有找到朋友，老师说：“哪个小朋友愿意帮帮他？”学生听了觉得很亲切，他们很喜欢听这种语气，老师用这种儿童的语气跟学生说话，才能更好地吸引学生的注意力。总之，一定得蹲下与孩子们说话。
四、及时的'表扬和鼓励，增强学生的自信心。
每个学生都希望自己在老师眼中是最好的，一年级的孩子也不例外，最喜欢听到老师的表扬，听到表扬就会有更好的表现。在课堂中，教师要及时表扬守纪律的学生，使其他同学受到感染。组织课堂教学是一门艺术，能否吸引学生是上好一堂课的先决条件，教师只有在教学中不断提高自己的教育教学素养，不断实践总结，才能更好地驾驭课堂。
与心灵对话作文 篇3
大地属于你，
蓝天属于你，
在你跳跃的那一刻，[泡泡演讲稿 WJ62.coM]
同时，我们跳出了希望。
草儿欣赏你，
白云欢迎你，
身轻如燕，飞越蓝天，
奥林匹克精神体现在你身上，
跳出你的`自信，
跳出你的顶端，
跳出你的胜利山颠。
与心灵对话作文 篇4
同学，你在红色的跑道上，
迈着执着的'步伐，
一步一步，
年轻的心不言放弃。
你说我你会紧张，
可是，有什么好紧张的呢？
抬起头啊！我们的目光紧紧跟随着你，
陪伴你跑过这800米！
同学，加油！
与心灵对话作文 篇5
亲爱的同学们：
关注心灵，关爱健康，快乐成长，欢迎大家收听本期的《心理健康教育》小栏目。今天陶老师将要和大家谈谈学习动机的话题。
学习动机是指学生为什么而学习，是推动学生学习的动力。学习动机一般表现为强烈的求知愿望，对未知世界的好奇心及兴趣，认真积极的学习态度等。根据不同的特点，学习动机也可以分为以下两种类型。
（1）外部动机：这是个体为了保持长者们（如老师、家长等等）的赞许或认可而表现出来的、把工作做好的一种需要，这是一种典型的外部动机。
（2）内部动机：以求知作为目标本身，学习是为了获得知识，获得能力。满足这种动机的'奖励（知识或能力的实际获得），是由学习本身提供的。
学习的外部动机则是由外界的诱因所决定的，它往往较为短暂，被这种学习动机所推动的学习活动也往往处于一种被动状态。学习的内部动机来源于学生自身的兴趣、爱好等，它较为持久，且使学习者处于一种主动积极的学习活动状态。
是否学习动机越强，学习效率就越高？
其实并不是学习动机越强，学习效率越高。学习动机的强度有一个最佳水平，此时学习效率最高；一旦超过了顶峰状态，动机程度过强时就会对活动的结果产生一定的阻碍作用。因为动机水平过强，会造成人们内心过度焦虑和紧张的状态，以致干扰了正常的学习记忆和思维活动。
同样无论是内部动机或者外部动机过低都会引起学习不良。
同学们，你的学习动机属于哪种类型呢？你的动机水平是怎么样的呢？
长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。加油，你们都是时代的强者。
海到天边天作岸，山等绝顶我为峰！努力，发出你们心中的最强音。
今天的心理广播到此结束，下次再见！
与心灵对话作文 篇6
金秋10月，我校课内比教学活动悄然落下帷幕，二周时间，我们二年级语文组教师的敬业精神给我留下了深刻印象。邓老师的课波澜迭起，层层递进。陈老师的课生动活泼，妙趣横生。刘老师的课平淡中见功底。张老师的课稳重中显素质。我深深感受到教学是一门科学，也是一门艺术。通过这次课堂教学比武，我解开了心中很多的困惑、疑问，学到了很多新的教学方法和先进的教育理念，也给了自己一次锻炼的机会，确实受益不小。
“金无足赤，人无完人”在这一次课堂教学大比武活动中，留给我们很多精彩，但也有些许遗憾。下面就我亲身参加这次比武活动后，谈一谈自己的几点体会：我认为教师要让课堂教学精彩，充满活力，又能达到实际效果，要做到“四美”。
一、语言要美
“眼睛是心灵的窗户”，语言即是通往心灵的路。教师的语言美对学生的语言习惯，逻辑思维的培养与形成有很大的作用。老师在课堂教学中利用自己抑扬顿挫，富有节奏感的语言引导学生，激励学生，能让课堂教学充满诗情画意。
二、体态要美
体态语，也叫态势语，它包括人们使用口头用语所伴随的手势、眼神、面部表情。教师的一举手，一投足都能影响学生。
三、教学设计要美
课堂教学是提高教学质量的关键所在，而课堂教学效果如何，除教师本身的素质之外，还取决于教学设计的优劣，即看教师的教学目标是否明确，教学方法是否得当，教学手段是否科学，在实施教学过程中教与学的'双边活动的构思和安排是否优美。
四、生成与预设的正确处理要美
教学是个动态生成的过程，学生能否充分地在体验和感受中，在探索和交流中，构建新知，发展思维、获得学习的快乐和成功感，教师对教学动态生成的驾驭起着决定性的作用，如果把课堂生成看作天平的一端，这自然又让我们想到天平的另一端——教学预设，只要你善于引导，善于捕捉，善于发现，善于挖掘，就能生成精彩的课堂一瞬。
经历了风雨就能收获彩虹，经历了磨砺就能收获幸福，经历了“课内比教学”就能收获进步的喜悦。二年级历来在老师们的眼中课堂气氛都是死气沉沉，死水一潭，但是通过这次活动，我的学生们用实际行动告诉了我：老师，我们可以改变，我们可以做得更好。真的很感谢这次“课内比教学”的机会，让我重新认识了我的学生，也重新认识了我自己，知道了自己身上还有诸多不足，在今后的教学工作中我会逐渐克服，不断完善自己的教学，以期收获新的精彩。
与心灵对话作文 篇7
虽然每个人的生活环境不同，文化层次不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同，但是，在内心深处，每个人都会有自己不同程度的做人原则。
做人的原则应该是多方面的。比如说对待学习、生活、工作等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，会有所为有所不为，懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，而那些事是绝对不能做的。
做人不能没有原则。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，如果自己都不知道那些事该做，那些事不该做，那么，就很容易走入歧途，因为人是具有社会属性的`，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。
做人要有原则，但这些原则也是与时俱进的。社会在不断发展，观念在不断更新，需求也在发生着不同程度的变化。在不同的社会背景下，法律和道德等准则会有所不同，这个时期这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的，甚至是违法的。那么，做人的原则也要随着变化着的社会而不断调整。
做人要有原则，但还应当考虑到原则与发展的关系。有时候，做人的条条框框太多，并且养成了固有的行为习惯，则可能会束缚人的思维，让人失去开拓创新的精神，甚至思想僵化，很难适应不断发展变化着的社会环境。因此，人们在遵守做人的原则的同时，还要随时做出适当调整，使自己的做人原则时刻能够适合现时代的要求，不要让原则束缚和禁个自己的思想。
在把握做人的原则上，要有个度。给自己定做人原则的时候，要合情合理，还要切实可行。人总是要有一点精神的，不能没有追求，但是，要让自己感觉到目标经过努力是可以达到的，如果突破了这个原则，那么，太重的压力是让自己背包袱，会成为沉重的负担。做人，无论是做人的原则，还是目标和理想，最终目的是快乐，这样才能达到人生幸福的最高境界，活的太累，是永远快乐不起来的。
做人难，做个好人更难，因为做好人有原则，他有道德水准的约束，需要忍让谦和。忍：事临头三思为妙，怒上心一忍最高，小不忍祸端常起，互无欺各自平安！让：退一步海阔天空，让三分心平气和，能让人并非我儒，变干戈和睦常乐！谦：人有成绩莫自夸，骄胜自大无益多，历览天下许多事，成由谦逊败归奢！和：世上谁能无有过，莫为小事动干戈，和与人交受众敬，百忍堂中有太和！
说到底，做人做事都是要有原则的，也希望这些原则能够成为自己不断完善人生的起点，把握适度，不求最好，只求更好，在不断进步中快乐自己，奉献社会。
与心灵对话作文 篇8
刘勰在《文心雕龙》中写到：“物色之动，心亦摇焉”“情以物迁，辞以情发”。班固在《汉书》中说：“书曰‘诗有志，歌咏吉’，哀乐之心感咏之声发”。这些都告诉我们，每一篇文章都是作者情感活动的伴身者，是作者情感活动的外现和升华，甚至友有人把文章形象地称之为作者的“心电图”。如何把文章所体现的情感传达给每一位学生呢？这就是要靠朗读了。朗读是架设在学生的情感与文章固有思想感情之间的一座桥梁，学生的情感与文章的思想感情就很难产生共鸣，究竟应如何在课堂上加强学生的朗读训练，提高学生的朗读水平呢？今天上午，听了三位老师分别执教的《少年闰土》、《怀念母亲》和《“精彩”极了和“糟糕”透了》，我认为她们在“语文课堂不少于十分钟朗读”上有以下几方面值得我学习。
一、朗读训练与理解课文内容相结合
朗读训练与文本理解是相辅相成的。反复朗读可以帮助学生理解课文内容，体会感情；在理接内容的基础上进行朗读训练，可以提高朗读效果，加深对文章内容的及蕴涵的思想感情的领会、品味。 叶圣陶 先生指出：“吟诵的时候。对于研究所得的不仅是理智的了解，而且有亲身的体会，不知不觉之间，内容与理解化为读者自己的东西了，这是可贵的一种境界。”课文中有些内容言辞含蓄、内涵深刻，作者没有直接点明，需要我们发复朗读、细细品味。教学《少年闰土》的老师，在初读研究环节，出示弹性式填空，“（ ）的少年闰土。” 并以此为突破口，引导学生研读。在交流中，学生从不同角度、不同层面丰富填空内容，以较短的时间在整体上感知了教学内容，凸现少年闰土的形象；在重点词句的研读中我放手让学生自行探究——自己发现问题、提出问题、解决问题；学生学习积极性高涨，读思结合，动静配合，在研究中获得了成功的快乐，真正把学生当做课堂的主人。而我自己在教学《梅花魂》一课时，针对学生提出的一个问题：外祖父非常珍爱墨梅图，为什么还把墨梅图送给莺儿呢？我紧扣文中外祖父对莺儿说的一段话，引导学生体会出外祖父爱梅花，是爱她不畏严寒，不畏风欺雪压，是最有品格，有灵魂，有骨气的花，正像伟大的中华民族一样，不管历尽多少磨难，从来都是不肯低头折节。外祖父把墨梅图送给莺儿，是希望自己的外孙女保持梅花的秉性，做个有骨气的中国人。学生的疑问解开了，朗读中充分表达出了外祖父对梅花，对祖国的赞美之情。
二、朗读训练从启发学生体会感情入手
《语文课程标准》提出：朗读的`指导可以从语言、语调和感情等方面进行探索。这告诉我们朗读应从哪些方面入手。有些教师指导朗读从技巧入手，告诉学生，这句要用欢快的语气读，那句要用忧伤的语气读，这个地方要读得欢快些，那个地方要读得舒缓些，这个字要轻读，那个字要重读……如今天 谢克菲 老师教学《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课时， 谢 老师通过多种方式的“读”，来完成学生从未知到已知的过程。学生自由读、默读、个别学生及教师示范读，这种充分的“读”，将读落实到了实处，让学生充分感受到人物的内心世界，揣摩出母亲的“精彩”与父亲的“糟糕”的内涵。同时，教学中做到读与思，读与说，这样的指导也许会有点效果，但不能从根本上提高学生的朗读水平。
三、朗读训练时尊重学生的个性化的感受
《语文课程标准》指出，朗读是学生个性化的行为。同一个句子，不同的学生有不同的体会，实际教学中，一定要尊重学生个性化的体验。在《还念母亲》的课堂上，老师充分尊重学生的独特感受，让学生根据自己的理解，读出自己不同的感情色彩。在理解作者对生身母亲的怀念时，老师抓住“食不下咽、寝不安席、抱终天之恨”等词语，自己读句子，谈感受，并链接《赋得永久的悔》，让学生明白作者对母亲的悔恨，在让学生反复地读，从读中体会到了作者因为无法尽孝而心存自责，愧疚之情。在理解作者对祖国母亲的怀念时，老师结合课文内容，唤起学生的生活经验，去感受作者的内心体验；创设情景，引导学生展开想象，通过对比读、选择喜欢的部分读、自读等方式，感受作者对祖国母亲崇高的敬意和不变的爱意。平时教学《五彩池》时，其中描写五彩池形状的一段，“有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的……”有的同学认为：“应该读得越来越快,因为五彩池太多了，作者都看不过来了，所以要读得快。”有的同学却提出：“这四个像字，要读得越来越慢，因为五彩池太神奇了，作者边看边陶醉，忘记了周围的一切……”可见，尊重学生的感受,可以充分发挥学生的主体地位，真正实践《语文课程标准》提出的“学生是学习语文的主人，尊重学生的个性差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”的教学理念。当然，尊重学生的个性化感受并不是否定教师的主导地位，掌握好教师导的“度”，才能让学生的个性化阅读迸射出蓬勃的活力！
宋代教育家朱熹说过：“书读百遍，其义自见。”意思是说，书读熟了，其中的含义也就不解自通了。因此，我们广大语文教师要坚信“书是读懂的”这一教学理论，在语文课堂上努力做到让学生充分地读，不断培养学生的感悟能力和理解能力，发展学生的思维能力，从而逐步提高语文阅读教学的质量。
与心灵对话作文 篇9
转眼又到学期末了，作为一名大三的学生，在感触时间流逝的同时，亦在庆幸自己同时也收获颇丰。这学期，我很开心选了周海燕老师的《管理沟通》课程，要知道，不是每个学生都能遇见这么一位注重将所教知识灵活运用到现场课程上的老师，很幸运，我遇见了!
说真的，来到江西师范大学之后，我第一次碰上老师会坚持每节课对学生说“同学们，好”之类的问候语，刚开始有点不适应，但几次之后已经习惯并且喜欢上了这种问候，喜欢上了微笑着对老师说“好，很好，非常好，Yeah”。我想管理沟通的班友们有不少会和我有一样的感觉吧?
管理沟通，从概念上来讲，是为了一个设定目标把信息、思想和情感在特定个人和群体间传递，并且达成共同协议的过程。沟通是种技能，是一个人对本身知识能力、表达能力和行为能力的发挥。
社会是一个大舞台，纷繁复杂。人生在世免不了要和别人沟通交流，国家没有了外交，那就意味着落后，落后了就意味着挨打;单位没有了联系，那就意味着信息不通，信息不通就意味着危机;人没有了交流，那就意味自闭，自闭就意味着自拢。
而对于我们学生来说交流就显得更加重要了。但其实大家都清楚，大学里上课都是以小群体落座的，不认识的同学之间缺少沟通交流。但在《管理沟通》的课上，老师提出的“左右前后同学互相捏捏肩揉揉背”等活动，让大伙之间少了一份冷漠，多了一份友善，不同学院不同年级的同学也会学会开始相互交流。因为大家所修专业不同，学习的课程，方式都不同，在看待问题的时候大家是各有所想，当然也是各有道理。相互交流或者倾听别人的观点后都会有收获颇丰的感觉，我想对于这门课来说也算是一种学习的'方式吧!
我认为沟通是一种态度，不是一种简单的技巧，当然沟通一定要讲究技巧。沟通双方的态度是会影响沟通的效果。在沟通中，有一点也是非常重要的，那就是要尊重与你沟通的对方。同时也要学会去适应对方，了解对方在想什么。 我们经常会听到这么一句话“我没有缺点，但我有很强的个性。”每个人都有个性，正因为有了这些个性，才需要我们每一个人在沟通中要对彼此有一些了解，越了解对方的性格，沟通起来越容易。还记得周老师说过“学会跟对的人说对的话”，的确，这样能更好实现有效沟通。这也说明，在跟别人沟通中，要有一个好的态度，或许在沟通中“态度决定一切”并不适合，但是，拥有一个正确的态度可以事半功倍。
作为社会中生存的一员，在与人沟通中，怎么样才能与他人实现更好的沟通呢?我有三条锦囊，其一：培养一个积极主动的沟通意识，这样才可以加强交流，提高效率;其二：保持一个良好的心态与别人交流沟通，学会谦和、真诚、委婉、不厌其烦，切忌居高临下、盛气凌人、不耐烦;期三：沟通一定要讲究技巧，没有技巧的沟通就象是没加润滑油的机器，很难想象会有多好的结果，没有技巧的沟通往往会事与愿违。
当然，在一学期的学习中，老师不仅教会了我们如何与家人、朋友、同学、同事等对象交流，时而也会跟我们一起探讨一些社会现象，犹如“小悦悦事件”，让我们在沉思中洗涤心灵，更重要的是告诉我们要有一颗“感恩的心”，也许这是一个老话题，但是它是个永远珍贵的话题。在期末小组上台演讲中，我们“飞翔队”在汪芳芳的带领下，与全班同学一起再聆听下感恩的妙言，愿永持感恩之心。
这世上正是因为有了沟通，语言才显得那么美丽飞扬，让沟通走进你我的生活，让矛盾远离人间，愿和谐能走进每一个人心里，结出美好的果实。
最后一节课，老师说“乐知之”是学习的更高境界，也许我还做到在所有方面“乐知之”，但我对《管理沟通》这么课可以说“乐知之”了，作为将要实习的我来说，我很感谢《管理沟通》这门课和讲这门课的周老师，也谢谢我的班友们!沟通的一言一语都值得细细品味!
与心灵对话作文 篇10
各位领导、老师，大家好！很高兴今天有机会和各位老师交流小学语文教学中的教学心得。下面就我在语文教学中的几点做法和老师们交流交流，以便在今后的语文教学工作中取长补短，改进教学工作。
“兴趣是最好的老师”让学生自觉主动的学习，这是学习语文的关键，所以在课堂教学中，我重在启发学生思考，以平等对话的形式激发学生的学习兴趣，重点培养学生 学习语文的习惯，使其学习变为爱学，乐学，积极主动的参与课堂学习，课堂效率收到事半功倍的 效果。 在平时的课堂教学中我把多读多练，培养语感，提高学生的阅读和写作能力作为教学重点来训练。因此我对学生进行了学习习惯的培养。
第一 ，课前预习 开学初每接一个新班，我首先教给学生预习课文的 方法， 把预习的 具体要求让学生逐条逐条地熟记 ，并写在纸上，贴在语文书的 第一页，学生每学习新课之前都要严格按这几条去做：预习的第一个要求：读书五遍。每遍又都有具体的 要求：第一遍要求，清除文中的生字和不理解的词义，并将拼音和 查出的词义工工整整的写在书的空白处。第二遍，要读得通顺流畅。第三遍，每读一段时，想每段写了什么内容，（或者哪几个自然段写了一个意思）全文主要内容是什么？第四遍带着课后问题边读边思考。第五遍，读后提出自己不懂 的问题，并把问题写在卡片上夹在书中，以便上课时认真听课，参与课堂活动。预习的.第二个要求：查阅课文有关的资料，图片。然后摘抄，粘贴在资料本上，（这是我特别设计的，要求统一的16开软皮的本子）。这项作业可以自己做，也可以和 家长一块查阅资料共同完成。
这样一个学期下来每个学生至少能积累两本资料，同学之间能资料共享，也为语文总复习备好了材料。许多家长打电话，开家长会都说，和孩子一起查阅资料，和孩子共同学习，也 增长 了 不少知识，使学生学到了课本上没有的知识。拓宽了孩子的 知识面。他们的资料本每一页都像一幅漂亮的内容丰富的手抄报，写什么样的标题，用什么字体，什么颜色，怎样排版都按自己喜欢的方式去做，再加上同学之间交流时的欣赏与羡慕，使每个学生对这项作业都乐此不疲。这项作业为课堂教学做好了充分的准备，课堂上老师再抓住课文中的重点难点进行强化理解训练，就能有效地达到教学目标。实现了课堂教学的有效性，提高了语文教学的质量。
第二，关于读书一是课内的，一是课外的，怎么读？读到什么程度？先说课内的文章，我们教科书上都是精选的经典名文，所以我们要很好的运用。因此我要求学生每篇课文至少也要读20遍，课文中要求背诵的课文，一定要原汁原味的背，不能多一字，不能少一字，更不能走了样。不要求背诵的课文，不看书也要知道全文共有几个自然段？哪是重点段？哪个词哪个句子是老师重点讲的？这就要求学生读书时用心读，听课时认真听。对此我又教给学生复述课文的方法，复述课文是学习语文的好办法，既锻炼了学生口语表达能力，又提高了学生的写作能力。复述课文就是用自己的语言把课文表达出来。我 把复述细分为三种，第一是详细复述，不是背诵，只是抓住文中重点的词，句，段和重要细节来复述。第二是简要复述，就是抓住文中的主要内容进行概括复述。第三种是创造性复述。可以变换人称复述，续编故事复述。颠倒顺序复述。学生明白了复述的不同要求，平时我就有目的有计划的让学生复述课内课外的优秀文章。这样，不仅积累了优美词语和段落。还掌握了一些文章的写作方法。学习的过程就是能力转化的过程，一学期下来，学生的语言表达，和习作能力都有了不同程度的提高。
再说读课外书，我们知道，要学好语文必须多读书，怎么读？我也迷茫了好久。在不断的摸索中，我采用了最直接最简单的方法就是拿起书走进教室和学生一起读。所以每学期我采用了两种方法同时进行，一是师生共同读一本书，我每天至少要挤出10分钟的时间来，给学生朗读故事书。从《爱的教育》这本书开始，因为这本书是以一个四年级小学生日记的形式来写的，和他们同龄，内容也是他们喜欢的，还有利于学生写日记。
所以同学们很喜欢听，读完后我画出文中的好词好句好段，再让学生抄在摘抄本上，再抓住空闲时间，给学生讲这些词语段落的好处及用法。给学生朗读课外书，不仅锻炼了老师的朗读水平，也锻炼了学生的听力，增加了学生的阅读量。另一种是学生每人每天书包里都要有一本课外读物，有空就看，看完自己的，再和同学交换着看，每月把自己看的书的内容用手抄报的形式展示出来，手抄报上有本月所读的书的主要内容，作者简介，精彩片段及体会感悟。这就是每月一次的课外读书笔记交流。
与心灵对话作文 篇11
亲爱的同学们：
大家下午好，欢迎大家每周三下午xxx准时收听由心理协会主办的校园心理广播《心灵之窗》。
乘坐着自己的命运之舟，在生命的长河中向着远方航行，每一次奋力划桨泛起的涟漪都诉说着我们心灵的渴望。让我们坐在这里，在这生命和思想灵动的地方，把甜蜜、幸运与快乐做一次排列，把苦涩、悲伤不幸做一次组合，静静体会成长的感动，细细倾听心灵的私语。让我们打开心灵的窗户，迎接五彩的阳光。今天是《心灵之窗》开播的第1期，我们每期都将播报不同的话题，同学们可以把你们感兴趣的话题告诉我们，我们将及时地为大家播报。
男：感谢大家在此时此刻与“大学生广播站—心灵之窗”相约。我是xx
女：我是xx，据我发现最近校园内同学们都开始脱掉臃肿的冬装换上了轻快活力的夏装了但是最近的天气依旧多变绵阳最近的天气。同学们一定要注意适当穿衣，毕竟俗话说得好身体是革命的本钱有一个健康的身体是我们拥有健康生活的基础。（音乐）男：今天在开始之前我先给大家讲一个小故事，周瑜和诸葛亮的故事。“既生瑜何生亮”东汉后期，曹操逐渐称雄，他先是北灭大敌袁绍统一了北方，之后又几经展转灭掉其他小诸侯。与此同时刘备为了自己的势力也在不断努力，但他最终不敌实力强大的曹操而败北……此时诸葛亮提出连孙抗曹之论，这条计策被刘备欣然采纳了。果然在说服了孙权后，凭借着诸葛亮，周瑜的智慧，孙刘终于在赤壁大败曹操……此时，兴奋的周瑜想要一举拿下荆州，但却被聪明的诸葛亮抢了先…尽管周瑜妄图强攻但却还是被赵云的部队击退自己也身负重伤。当周瑜再次与刘备方面谈判时，刘备以取下西川为约再度粉碎了周瑜的思想…周瑜此时又想借假道伐蜀之计，灭了刘备。但是这个计谋还是没能逃过诸葛亮的眼睛……周瑜又失败了……最后情急之下他又使出了美人计，但是这也被被诸葛亮识破让他陪了夫人又折兵。终于，随着一声既生瑜，何生亮的叹息，一代才子周瑜就这样被硬生生地气死了。
女：在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自己处于多么严酷的境界之中，心头都不该被悲观的思想所萦绕哎一大才子因为心胸狭窄丢了性命，真是可惜。
男：是啊，周郎这样是很不值得的，他为孙权鞠躬尽瘁，为吴国费尽心机，却最终中了诸葛亮的计谋生生被气死，实在是很划不来。女：是的，可是宋驰这和我们今天的话题有什么关系啊？
男：话题就在这里啊，周瑜就是因为不能克服自己性格的弱点，战胜不了自己的嫉妒情绪，才因此丢了性命，所以我们在平时的人际交往中，要明白调节自己的情绪是很重要的。我们在生活中，会往往因为一些小事情和同学相处的很不愉快，甚至因此而大大出手，这都是因为不善于调节自己的情绪引起的。
女：原来这一期的主题是调节情绪，也是啊，我们的大学校园就是一个小型的社会，遇到的人和事是我们不尽能掌控和预料的，总有让我们产生不好情绪的事情，而且我从我身边的同学那里发现，一但生气就很难控制自己。这是为什么呢？那这个时候我们怎样去调节我们的情绪呢？
男：嗯你观察生活很仔细啊，是的我们的同学在有情绪的时候往往会很难用理智去控制自己。这是因为我们青年期的心理特点所决定的。下面我们和大家介绍一下我们这个阶段的心理特征。在这个阶段，我们开始对异性有强烈的交往欲望，对异性的好奇感和神秘感与日俱增。我们的智力水平迅猛提高。对问题的精确性和概括性发展迅速，逐步从形象思维为主向抽象逻辑思维过渡。我们的自我意识强而不稳。独立欲望增强，对事物能做出自己的判断和见解，但对自我的认识和评价过高或过低，常被一些矛盾所困扰，如独立欲望与缺乏独立能力的矛盾，自己心中的"成人感"与成人眼中的"孩子气"之间的矛盾等等。我们的情感世界充满风暴。常常表现出幼稚的感情冲动和短暂的不安定状态，孤独、优伤、激动、喜悦、愤怒微妙地交织在一起，组成一个强烈、动摇和不协调的情感世界。我们的兴趣爱好日益广泛。求知欲与好奇心强烈，富有理想，热爱生活，积极向上，乐于参加各种创造性活动，对于竞争性、冒险性和趣味性的活动更是乐不知疲。我们的人际交往欲望强烈。一方面强烈希望结交志趣相同，年龄相仿，能够相互理解、分享生活感受的知心朋友，另一方面，对自己周围的人尽量保持良好的关系，尤其是对自己所属的集体，有强烈的归属感和依赖性，宁肯自己受点委屈，也要保持生活圈的平衡与协调。
女：哦，原来是这样，我们处于青年期早期，心理成熟度还有待提高，情绪易激动和难控制是我们普遍的特点啊。
男：是的，可是我们不能因此放纵自己，因为我们在大学里本来就需要学会调节控制情绪，让自己心理慢慢成熟起来，学会理智，为真正进入社会生活做好准备。
女：那我们就来看看在现实生活中我们怎样来发泄和调节我们的情绪。
我们在日常生活中，都知道空气的污染，噪声的污染，但是有一种污染却尚未引起人们的注意，这就是情绪的污染。在心理学有一个著名的现象能够说明情绪调节不当对我们的生活会产生很大的影响这个现象心理学上把它叫做（踢猫效应讲的是：一父亲在公司受到了老板的批评，回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上正好一辆卡车开过来，卡车司机为了避让，却把路边的孩子撞伤了。这就是心理学上著名的“踢猫效应”，描绘的是一种典型的坏情绪的传染。人的不满情绪和糟糕的心情，一般会随着社会关系链条依次传递，由地位高的传向地位低的，由强者传向弱者，无处发泄的最弱小的便成了最终的牺牲品。其实，这是一种心理疾病的传染。在现实的生活里，我们很容易发现，许多人在受到批评之后，不是冷静下来想想自己为什么会受批评，而是心里面很不舒服，总想找人发泄心中的怨气。其实这是一种没有接受批评、没有正确地认识自己的错误的一种表现。受到批评，心情不好这可以理解。但批评之后产生了“踢猫效应”，这不仅于事无补，反而容易激发更大的矛盾。
当然情绪有好有坏，良好的情绪能够营造一种健康，轻松愉悦的`氛围，让我们身心愉悦，能够已积极的态度面对生活。但是不良的情绪会造成紧张、烦恼甚至敌意的气氛。是造成我们心情不畅的主要原因，而且医学研究告诉我们，大多数的疾病往往和不良的情绪有很大的关系。为此我们要注意我们的情绪调节，防止不良情绪左右我们的生活，把我们变成情绪的奴隶。
男：是的，我们才是情绪的主人，因此我们一定要学会一些方法调节和控制自己的情绪。一个成熟的人都能够理智的面对生活中遇到的不如意的人和事，运用方法调控自己的不良情绪，所以掌控情绪的钥匙是在我们自己的手中。我们要学会自己掌控情绪的钥匙。
介绍一些心理学情绪理论情绪ABC理论——学会控制情绪
如果有人问你，你对自己的情绪负责吗，你可能会说这怎么控制呢，高兴就笑，伤心的时候就哭，这是人之常情。这怎么能够控制呢。
但是情绪ABC理论的心理专家却认为，造成我们有不良情绪的并不是事件本身，而是在于我们对事件的认知。正是因为我们存在一些不合理的观念造成我们不能正确积极的面对所发生的事件，产生情绪困扰。如果这些不合理的信念长期存在，还会造成我们的认知出现偏差，形成情绪障碍。
情绪ABC理论中：A表示诱发性事件，B表示我们对事件的看法和认知，而这些看法和认知是我们在长期生活中慢慢形成的。C表示自己产生的情绪和行为的结果。
通常我们认为是因为事件A直接造成的情绪和行为后果C，但是在现实的生活中同一件事件，对不同的人影响是不一样的。（可以举例，就你们生活中所遇见的。贴近同学们的生活）
而我们同学们生活中，存在一些需要改变的观念（举例，可上网搜索常见不合理观念，从中挑选出符合大学生日常生活的列举。）
女：哦，我们了解了不良情绪的来源和原因，就可以学习怎样控制自己的情绪了。从而做情绪的主人。
其实我常常跟身边朋友说到情绪的问题他们都会感慨着说情绪怎么控制啊，太难了说来就来毫无预兆。同学们的言外之意呢就是情绪是没有办法控制的，其实这就是一种不良的暗示。这种行为是不可取的，心理学研究表明积极的暗示是能够帮助我们开发自身的潜力的，同样不良的暗示也是能毁灭一个人的。所以控制情绪的第一步就是输入自我控制的意识，认识到情绪是可以调控的。有了控制情绪的意识之后，我们就需要掌握一些简单但是有效的方法了，生活中遇到事情可以用"我应？""我能？"加上要想办的事情来调控自己的情绪。第二步则是语言调节法例如史书上记载林则徐在墙上挂有"制怒"二字的条幅用来常常提醒自己，这是用语言来控制调节情绪的好办法。
第三步呢则是注意转移法把注意从自己消极的情绪上转移到有意义的方向上。人们在苦闷、烦恼的时候，看看调节情绪的影视作品，读渎回忆录都能收到良好的效果。
第四种是制怒术做情绪的主人，当喜则喜，当悲则悲。在遇到发怒的事情时，一思发怒有无道理，二思发怒后有何后果，三思有其它方式替代吗？这样就可以使自己变得冷静而情绪稳定。
幽默术常笑多幽默。心理学家认为，人不是因为高兴才笑，而是因为笑才高兴。不是因为悲伤才哭，而是因为哭才悲伤。生活中要多笑勿愁。
行动转移法克服某些长期不良情绪，可以用新的工作、新的行动去转移负面情绪的干扰。贝多芬曾以从军来克服失恋的痛苦，这也是一种好的选择。最大的心理之患在于患得患失；最大的精神负担莫过于名利枷锁。人不可一味地追逐名利，也不可缺乏上进心和奋斗精神。养生首养心，养心淡名利。知足常乐，身心健康。
最后就是持之以恒了，只要慢慢学习这些方法，在日常生活中遇到不开心的事情就可以试着调节自己的不良情绪，长此以往，我相信我们能干的同学们都会收获快乐的生活的。著名的哈佛心理学教授泰勒。本。沙哈尔说如果把我们的生命看成是一次商业活动，我们把负面不良的情绪当做支出，而把正面积极的情绪当做收入，当正面情绪多于负面情绪时，我们的生命就在盈利。而长期让负面的情绪多于正面的情绪，我们就是在让自己的生命处于亏损状态，生活必将走向破产！所以，同学们行动起来学习方法，让自己收获快乐！
男女：最后愿我们的节目对大家有所帮助，我们的心理咨询室在xxx，我们的QQ群xxx我们的微信平，欢迎大家光临，在这里你可以倾诉，可以提问，可以留言，我们会解答你的疑惑和烦恼。今天的节目到此结束，谢谢大家，下期再见
接下来在一首动听的旋律中结束我们今天的广播。亲爱的同学们，我们下期再见！（音乐）
与心灵对话作文 篇12
亲爱的老师、同学们：
又到了我们红领巾广播站播出的时间了，很高兴与再次您相会。今天的红领巾广播站将给喜爱我们的听众，带来一份惊喜！是的，今天，我们送给大家两则小故事，通过这两则故事传递心理健康的小知识。希望同学们能有所感悟、有所启发。
第一则故事：“误会”
早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。
有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。
第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。
之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
解读：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的'后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。
第二则故事：“钉子”
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的篱笆。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些篱笆的洞，这些篱笆能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
解读：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信我（或你）一定能收到许多意想不到的结果……帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空……
与心灵对话作文 篇13
无论结局是好是坏
无怨无悔是我们的.选择
每当运动健儿奔驰在800米跑道上时
我们为你祝福为你喝彩
不到最后一刻绝不轻言放弃责
成了你们的信仰
也成了我们的信仰
运动健儿们
飞吧！
翅膀属于你！
与心灵对话作文 篇14
【学习目标】把握我与地坛、母亲的关系，理解作者对生命的感悟。
【学习重点】地坛和母亲对作者的生命启示，作者对生死问题的思考。
【学法指导】朗读注意体会作者感情；分析概括要紧扣文本中词、句，做到言之有据。
【学习过程】
一、导入
孔子说“未知生，焉知死？”意思是生的道理还没弄明白，怎么去理解死呢？海德格尔却说“向死而生”，明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极地生活。
今天就让我们通过作家史铁生的心路历程，触摸来自心灵底层关于生命的沉思，感悟沉潜于苦难中对生命的执著追问。
二、文章题目《我与地坛》，但我们知道除了写我与地坛、本文还写了我与母亲。
那么我、地坛、母亲有怎样的关系？地坛和母亲又给予我怎样的生命启示呢？也就是我们本节课的学习目标：把握我与地坛、母亲的关系，理解作者对生命的感悟。
上节课，我们通过自读文章，完成了学案自学部分的几个思考题，现在请大家小组内，讨论交流一下各自的自学成果。
自学
请同学们快速浏览课文，独立思考完成以下问题。
1、研读第一部分
思考：进入地坛时，“我”是怎样的状态？（请从文中划出有关信息。）
明确：“我”
（１）“活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”（当时作者21岁，生命最灿烂的季节，大有作为的青年时期，还没来得及好好感受青春，命运骤然改变，苦难突如其来）
（２）“失魂落魄的人”
（３）
“找不到工作”“找不到出路”“什么都找不到”（被社会所抛弃，找不到存在的意义和价值，看不到生活的希望）
同学们，我们设身处地的想一想，要是我们遭遇这种情况，可能会怎么办？（有学生小声的说会自杀。）师：是的，史铁生曾有三次自杀的经历，可最终都坚强的活了下来。
直到23岁那年的一天下午，他无意中进入了一个园子，他的想法慢慢发生了改变。这个园子就是地坛。那么，这到底是怎样的一个园子呢？在这个园子里他又获得了怎样的生命感悟呢？
思考：地坛有什么特点？（请在文中找出描写地坛景物的句、段，仔细品味体会）
我在地坛获得了怎样的生命感悟？
明确：文中有三处关于地坛景物的描写。
①（3段）“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，·····到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
从“琉璃、朱红、高墙、玉砌雕栏”等词中，我们可以猜想出地坛的辉煌灿烂，但这些词前面的动词“剥蚀、淡褪、坍圮、散落”则表明此时的地坛已丧失了人工的雕琢和外在的浮华，展现在我们面前的史是一个历经风雨苍桑后的荒芜古园。这就如作者在最美好的年华里失去地坛褪去了昔日的荣耀，尽显沧桑时，失魂落魄、被命运捉弄的“我”也来了，与它相惜相怜（同病相怜）。地坛的荒芜、破败映照我苦闷、绝望的心情。
虽然昔日的辉煌已不复存在，虽然现在已无人关注，但是“园中的老柏树却愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，地坛虽然荒芜破旧，但却仍然透露着一种生命的活力。“那时，太阳·····在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”
地坛给作者提供了一个可以静静地审视自我、思考人生的空间。
②（5段）“蜂儿···；蚂蚁···；瓢虫···；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”
特点：荒芜但不衰败，在宁静中充满了活力、生气；
地坛中的小昆虫和草木都是自然造就的，它们不能决定自己的生；它们的生命短暂，不能决定自己的死。与人相比，它们卑微渺小，却都能自得其乐的按自己的方式生存着、活动着，都在无言地诉说着生命的美丽。它们都能活得自在坦然，去努力发挥生命的力量，完成自己的生活使命，使“园子荒芜但并不衰败”，充满了生的气息，那么人呢？遭遇挫折与不幸之后，究竟是选择活着，还是选择死去？作者由这些小生命中看到了希望，明白了我们在困境面前不要消极悲观，明白了人可以残废，但绝不能颓废。自己也应该像那些小昆虫和一草一木那样珍爱生命，为世界增添一分活力、一分亮色，去努力实现自己的人生价值。
③地坛虽然改变了许多，但有些东西是不能肆意雕琢的。（7段）“譬如……满园中播散着熨帖而微苦的味道。”
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。
这些不能改变的东西给了“我”怎样的启示？
有些东西改变了，有些东西不能改变，如果我们往前回溯的话，哪些东西改变了呢？我们不妨把第三自然段和这一段对着读一读，也许会有新的发现。（师生一齐读这两段话）我们把这两段连起来看，感受可能会更深刻一些。
生：生和死是无法改变的，就像地坛里的有些东西，无论岁月是怎样的流逝，它还是那个样子，有些本质的东西无法改变。
生：就是第6段里写到的：一个人，出生了……眼前的一切不再那么可怕。
我们知道史铁生来到地坛，一天到晚都想着生和死的事，而这句话告诉我们他有没有想明白？
生（集体）：想明白了。
师：嗯，想明白了。但生和死又岂是一下子就能想明白的，这句话值得我们反复品读，我们一起来把这句话齐读两遍。
生：第三自然段告诉我们，地坛是皇帝祭祀的地方，四百年前它的繁盛和辉煌可想而知，可是四百多年后，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃等等，就像作者在二十岁这个风华正茂的时候失去了双腿，地坛的经历和作者的遭遇非常的相似；可是地坛虽然由盛转衰，但地坛虽然遭遇坎坷，而生命的本质没变，可见作者和地坛有同样的东西。
我觉得他本来一天到晚想死的事情，后来通过和地坛对比，找到了自己和地坛的相同点，地坛是荒芜但并不衰败，那么“我”呢？残疾但不颓废。
师：一天到晚想着死的史铁生来到了地坛，地坛里的生命、生机让他明白了死是一件不必急于求成的事。生死其实没有什么害怕的，他应该去坦然面对，所以他开始思考怎样把剩余的生命活得更加有意义，也就是怎样活下去，为此，他找到一条路——写小说。史铁生说过：写作是为了活着；其实，他走上写作这条路还与一个人有关系，这个人就是他的母亲。
2、研读第二部分。
思考：这是一位怎样的母亲？请找出最让你感动的句、段读一读。
明确：（9段）“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。”从这一段可以看出她确实很理解儿子的，她料想“我”不愿意和她一同去，所以她从未要求过我；而把等待的煎熬留给自己，独自承受痛苦的折磨，所以说她是一位勇敢、善良、伟大的母亲。
（10段）“在那段日子里……这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”每个人都有这样一个母亲，总想把最好的留个自己的子女，情愿自己苦，自己累，甚至付出生命；然而这往往又是不能的，也正是这些往往不能的事情看出母亲承受的不是一般的痛苦，而是双倍的.悲伤与担忧，但她却又不表露，正如文章中所说的：她是聪慧的，坚韧的。
“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“找”，她走遍整个园子惶急地寻找儿子，看到儿子后，却悄悄走开。儿子给母亲的难题不仅是肉体上的，也是精神上的。一方面看护、呵护儿子，另一方面又要把思考、选择生活道路的权利最大限度的交给儿子自己。
（是的，我们都有一个伟大的母亲，我们都沉浸在感动中，很多同学都想继续读下去，老师也想读一段。）
第十三、四段，“只是到了这时候，……母亲不能再来这园中找我了。”）
这份感动常常令我不能自已，但是，除了感动以外，我们还要能读到这样一位坚韧的伟大母亲给了我一种怎样的生命启示。
这样一位母亲给史铁生以怎样的生命启示？
明确：对于一个深深陷入苦难的人来说，单靠自我对生命的理性认识是不够的，使作者能超越苦难的更为强大、恒久的力量便是母爱。从母亲的身上作者读懂了“她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”。为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定的生活下去。母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强，找到了一条通往幸福的道路。如果没有母亲的爱，也许作者就走不到今天。母爱使他在追寻生命的意义的路途上找到了答案，所以，母亲是史铁生人生的路标。
我们能感受到母亲的这种对待生活的态度，本身就启示着我要勇敢的活下去。
三、讨论
请组长带领学习小组合作讨论交流自学成果。
要求：
①紧扣文本，同时结合【材料链接】。
②各小组将本组讨论结果及时记录整理。
四、展评
小组派代表展示本组讨论结果，师生共同鉴定、修正补充。
五、解疑
同学们，读到这个地方，我们能不能想一想地坛、母亲与我之间是怎样的一种关系呢？文章的题目是《我与地坛》，第一部分写地坛，而第二部分写的却是母亲，这是什么原因啊？
明确：从内容上来看，前者写“我”与地坛的故事，后者地坛成为背景，写在地坛这个大背景之下，“我”与母亲的故事；地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最多的地方，“车辙”和“脚印”的重合就是一个证据。
从主题思想上来说，地坛帮“我”解决了要不要生的问题；母亲帮“我”解决了怎么生的问题。地坛和母亲都包容了我，给了我生命的感悟。地坛让作者感悟到生命应该乐观、坚强、豁达。母亲用自己的言行让作者感受到生活的勇气。他们都是作者由自伤自怜走向自强自立的精神源泉。对照地坛荒芜而不衰败的景象，作者感悟到“我残疾但不能颓废”，应该像地坛那样，让生命张扬出活力；而对照母亲苦难坚强的一生，作者明白了自己应该像母亲那样，勇敢坚强地面对人生的不幸，让“坎坷”灿烂。
从构思上来讲，地坛是“物”对作者的启示，而母亲是“人”对作者的启示。我们甚至可以说，地坛是我虚化了的母亲，而母亲是我心目中的地坛。母亲和地坛构成了我精神的支点和人生的路标，使我从消极走向振作，从绝望走向了希望。
“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗？
这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考，母亲在'我'生命中的重要性。更主要的是母亲与地坛已合二为一，融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂，母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去，什么是生命的意义；没有母亲我不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。所以，从这个意义上讲，地坛是曾经的母亲，母亲过世后融入地坛，母亲是现在的地坛。作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛，因作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，可以毫不夸张地说，是地坛在不动声色中拯救了作者。地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人？――我们的母亲，不断包容、理解、支持着作者。
与心灵对话作文 篇15
随着新课改的进一步实施，本人在新课改的过程中，结合自身的教学实践经验，在初中语文课文教学中运用自主学习方法，取得了良好的教学效果。具体操作如下：
一、让学生明确学习目标，自主定向
教师创设情境，激发学生学习动机，引起学生学习兴趣，引导明确学习目标。根据建构主义理论，让学生自主定向，使学生学有目标，攻有方向。在自主定向的过程中，学生初次与文本对话、与老师对话、与学生对话。如《小石潭记》的教学可以从学生原有知识出发，引导学生从整体把握文章整体情绪，抓住理解文章主旨的关键所在，把握文章情感基调。在学生整体感知文章，在教师指导和学生讨论的基础上明确学习目标：通晓文章大意，了解一些文言实词与虚词的用法；写景及借景抒情的写作方法；理解文章抒发的抑郁忧伤之情。这样学生在教师的引导下明确了目标，有利于学生从整体上感知、把握文章。
二、激发疑问，让学生主动探究习得
引导学生从教学目的出发，紧扣教材，提出问题。对于学生提出的问题，教师无论会不会答，都应给予热情的表扬和鼓励，赞扬他们勤于思考的可贵精神，鼓励他们敢于在别人未发现问题的地方大胆质疑，充分尊重学生的学习权利和学习个性，真正保证学生的学习主体地位。例如，《鲁提辖拳打镇关西》这篇课文较长，如果教师眉毛胡子一把抓，那么学生肯定会无所适从。在教这篇课文时从文章题目入手，引导学生只提了两个问题：一是为什么要打镇关西？二是鲁提辖是怎样打死镇关西的？由这两个问题作为课堂讨论的向标，学生围绕这个问题自由发挥提出问题。在发现问题、学生自主学习的过程中老师要放手于学生。自主学习，提出问题的过程中目标的达成是通过小组内部交流答案，探讨最佳方案，教师巡查情况，学生合作交流的过程中实现的。这一环节中最核心的问题是发现问题，质疑交流。教师通过让学生自己提问来组织教学，引导学生积极参与、主动探索，为他们创设动脑、动口、动手、释疑解难的机会，通过交流，培养独立思考，解决实际问题的能力，从而发挥学生的主体作用，发展学生的创造能力。
三、在学生合作探讨中进行自主学习
问题提出来了，如何解决，常用的办法是以小组为单位抽样展示尝试结论，教师适时进行学习方法指导，便于学生举一反三，拓展视野。学生自由发言评价，展开讨论，对学生而言，这是学习语文最需要实实在在行动的一个阶段，学生将带着问题回到文本中去有针对性地阅读，展开较有深度的思维。如，在学习《同志的`信任》一课时，学生提出了六十多个问题。经过分类和筛选，把学生可以自己查阅工具书解决的问题，全部都交由学生自己查找讨论来回答；把牵涉到文章主题的学生提问，做了一个统计和归纳：
1.这篇课文主要写到了谁？
2.谁写信？
3.谁收信、看信、藏信、送信？
4.这是一种什么记叙顺序？
5.同志的信任到底是谁信任谁？
6.谁才是文章的主人？
7.主人公有什么样的优秀品质？
8.这些优秀品质体现在哪几个方面？
9.作者又是用哪些写作手法来表现的？
经过合并处理，重新安排后，学生提出的问题，就形成了一个层层设疑、步步启发的提纲。在这些问题优化初中语文教学策略的探究与实践中，再把比较浅显的，仍然放手让学生去寻根究底，充分发挥不同层次学生的互助性和互动性，让他们在相互争论中，去补充和校正，得出相对一致的看法，最终获得问题的答案。这一过程是全体教师指导下自主学习、探究研讨、合作交流的过程，而学生的自主学习是其核心。
与心灵对话作文 篇16
在过去的工作中感触很多，收获很多，体会也挺多。比如在日常工作与生活中和群众交流，缩小因身份、文化、思维的不同而产生的隔阂，首先就需要我们大学生村官掌握好与群众谈话的方法。我的体会有如下几点：
一、态度要诚。与基层百姓谈话贵在有诚意，态度要诚恳，语言要平实，语气要平和。大学生村官刚出学校不久，难免书生意气，讲话时高谈阔论、不切实际，要想获得群众的拥护，首先应放低姿态，把自己当作一名普通的百姓，群众来访，与群众窜门、聊天、喝茶、吃饭都应注意基本的礼节和人情风俗。同时，与群众打交道，要学会带着感情去做工作，让每一个对象户得到尽可能多的人文关怀。
二、谈话要实。群众的语言是生动的，也是鲜活的，在平常工作中，我注意向群众学习，用群众熟悉的语言和他们交流，多站在群众的角度，注意村长助理的身份，着眼实际问题综合考虑环境及其它因素的影响，切不可脱离实际、信口开河，搞理想主义。邓小平同志在这方面为我们做出了榜样，如“发展才是硬道理”、“科学技术是第一生产力”等思想观点，凝练而又通俗，群众听得懂又记得住，多说这样的话就能很容易地实现沟通的目的。举例来说，在与乡包村干部一起入户后，往往从唠家常开始，先拉近与村民的距离，慢慢引出入户的主题，与村民沟通想法，谈话时常常穿插几个深入浅出的比喻做问题的具体解释，对于一些比较特殊的问题，还“软硬兼施”，让我见识了乡干部的工作方法。
三、学会倾听。与人交流不仅仅是指自己说，还包括听别人讲。学会“倾听”对我们大学生村官顺利的开展日常工作有以下几点好处:第一，让群众感觉自己受尊重、被理解、被悦纳，从而感觉到愉快、满足，这对拉近干群距离意义非常。第二，促使群众的自我表达、问题反映。这一点能让我们村官综合全面地了解情况，为以后的工作做好铺垫。第三，缓解群众情绪。群众带着问题、情绪来找干部，积极的倾听与关注在某种程度上已经将问题解决了一半。群众问题讲清了，气顺了，不带负面情绪，问题自然好解决，俗话讲“树活一张皮，人活一口气”就是这个道理。
四、学会换位思考。学会换位思考要求“村官”们能感同身受、设身处地的理解对方，考虑到群众的家庭背景、生产生活情况、个性特点等，把这种情感表达出来，能迅速拉近与群众的距离，为今后的工作开展做好铺垫。
五、与不同性格的人沟通要在语言风格和谈话内容上有所侧重。与直爽型性格的人沟通时，要简明扼要，干脆利落，直截了当，开门见山，不要拖泥带水、拐弯抹角；与互动型性格的人沟通时，要注意让对方参与进来，充分听取对方的意见和建议，采取商量的口吻，在讨论中达成共识；与内敛型性格的人沟通时，可以适当拉拉家常，关心对方的.生活，等对方比较放松的时候，再进行实质性的问题。总之，用心揣摩每个人的不同性格，并在与他们沟通时区别对待，运用不同的沟通技巧，就能收到事半功倍的效果。
六、多提建议，慎下结论。基层环境广而复杂，初来乍到，对基层情况了解不够全面，看问题片面、绝对化，这就要求我们大学生村官沉住气，广泛听取干部、群众的意见，把问题放在基层环境下周密考虑，在工作中统筹兼顾，多提建设性意见，多和其他干部群众商量，不轻易不盲目地乱下结论。
总之，语言沟通能力是一个人理论素养、专业知识、社会阅历等综合素质的集中反映和灵活运用，需要我们通过后天的不断学习和实践锻炼，需要我们加强理论学习，从丰富的知识宝库中吸取营养、陶冶情操，才能“腹有诗书气自华”，以深厚的理论底蕴给人以启迪，在不断的语言沟通实践中，使每一种方法都能得到恰到好处地运用，不断丰富自己的语言沟通技巧和艺术，做好农村工作。
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