写才女的作文
写才女的作文（精品十篇）。
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的坚强的她作文，希望能够帮助到大家。
写才女的作文 篇1
1、朋可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
2、指点江山，激扬文字是一种豪迈的潇洒，天生我材必有用是一种自信的潇洒，独钓寒江雪是一种高洁的潇洒，不破楼兰终不还是一种悲壮的潇洒。
3、爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。
4、爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
5、爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
6、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
7、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
8、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
9、百花争艳的春天是充满活力的季节，烈日曝晒的夏天是富有热情的季节，瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节，白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节
10、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
11、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
12、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
13、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
14、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
15、承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。
16、春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
17、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
18、冬天的'河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
19、风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。
20、激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。
21、见到满天的细雨，你只要无愧地做雨中飘落的一滴，虽是一滴，却能滋润大地；见到延伸的道路，你只需无愧地做石子中平凡的一枚，虽是一枚，却能支撑前进的步伐。见到美丽的花园，你只需无愧地做花朵中平凡的一朵，虽是一朵，却能增添色彩。见到宽广的大海，你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只，虽是一只，却能演绎生机。
22、金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。
23、理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量；理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。
24、美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃。
25、耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。
26、内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
27、朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人…
28、倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
29、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
30、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。
31、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
32、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
33、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
34、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
35、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
36、如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。
37、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
38、如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
39、如果以考试来对应四季，春天是考试前老师的动员，夏天是动员后考场的铃声，秋天是铃声过后巨大的努力，冬天是努力过后无情的家长会。
40、社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个溺水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，优美的句子就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗？
41、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
42、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
43、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
44、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
45、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
46、生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
47、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
48、十五岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦；谱出了她们自己的天空。十五岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十五岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十五岁的天空，是欢声和笑语的天空。
49、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
50、时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。
51、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
52、书籍是知识的一台电脑，题目是主机，目录是键盘，文字、标点是书籍的内存。
53、书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”书是益友，臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友；书是窗户，高尔基说：”每一本书，都在我面前打开了一扇窗户“。
54、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
55、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
56、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……
57、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
58、我匆忙，书本是我善良的朋友；我悠闲，书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理？
59、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
60、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
61、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。
62、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。
63、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
64、学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。
65、岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执着，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
66、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
67、也许，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，为生命添一分绿意，增一道风景。也许，你升不成光芒万丈的太阳，但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰，为大地添一分光明，增一分热量。也许，你妆扮不成雍容华贵的牡丹，但你依然可以长成一朵野花或一棵小草，为人类添一缕芳香，增一分活力。
68、一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
69、因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
70、因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
71、拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
72、用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一分自信，少一分失望；用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨；用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一分勇气，少一分怯懦；用美好的心灵看世界，总是寻找别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔……
73、友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。
74、友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
75、友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
76、有了执着，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执着，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执着，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
77、与人初遇时，幽默是最好的名片；与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂；与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。
78、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
79、在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。
80、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
81、在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：”乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
82、赞美如顺风，吹起将要启航的白帆；赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路；赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷；赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽；赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…
83、责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
84、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。
85、只有把握现在，才能在明天驰骋风云，只有把握现在，才能充实虚幻的明天，只有把握现在，才能造就明天的辉煌！
86、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
87、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
88、知识是财富，它使人明智。经历是财富，它使人成熟。金钱是财富，但财富决不仅仅是金钱！人生的财富千万种，它是一切有价值的东西。
89、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
90、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
91、突然发现，很多人对自己未来的所有计划都有同一个开头——等我有钱了。
92、保持前进，丝毫别在乎别人想什么说什么，做你自己必须做的，为自己！
93、那些无处安放的情感，就让它，各归各位吧，你别来，我一个人也无恙。
94、该吃吃，该喝喝，破事不往心里搁。该走走，该留留，烂人一律不强求。
95、追逐梦想就是追逐厄运，在满地都是六便士的路上，他抬起头看见了月光。
96、成熟的第一个标志，就是学会减少幻想却保留希望，善待眼下仍憧憬未来。
97、来去苦匆匆，准拟待、晓钟敲破。乍偎人，一闪灯花堕，却对着，琉璃火。
98、谁说钱买不到爱情，是因为你的钱还不够多？你看哪个亿万富翁缺少爱情？
99、沉默是会传染的吧，起初你不想搭理我，久而久之我也不想跟你说话了。
100、温暖的夏日，一杯香浓的咖啡，一份美味的冰淇淋，青春就是这么甜美。
写才女的作文 篇2
生命是一条美丽而曲折的幽径，莫迷离，莫彷徨。——题记
生命，是一个神圣而又充满活力的名词。随着“哇哇”之声，一个小生命诞生了。有人说，每个生命都是上帝创造出来的天使，这些“小天使”在他们呱呱坠地时，就意味着他们存在于这个世界，这个世界也将因他们的存在而变得不同。
每一个人，生存于天地之间，总有他应完成的使命，在这个过程中，人们总会遇到种种挫折与困难，而在这些人当中总有把挫折认为是命中注定，不可逆为的。
或许，世上存在着“命中注定”这样的'事，但我们真的就只能听信命运吗？人的生命就该被“命中注定”这几个字束缚吗？
当屈原被放逐的时候，当21岁的霍金不幸患上卢伽雷氏症的时候，当海伦陷入黑暗而又寂寞的世界的时候，他们只是为他们的遭遇而感叹是“命中注定”吗？
一位著名的舞蹈演员，事业非常成功，可正当她准备去参加一个国际比赛的时候，她被确诊为骨癌，她面临两条路：要么截肢，要么死亡。身为一舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的展现。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出是个重病在身的人。然而，当她走下舞台后，就再也没有站起来。这，是一个真实的故事。
每个人的生命，因为有了不同的追求，有着不断的奋斗，才变得愈加精彩，才愈能展示生命的意义。奋斗注入身体，使人的生命不只是一副空虚的躯壳，使生命充满了无限的可能。
人的一生，不求你活得轰轰烈烈，做出什么惊天动地的大事来，但至少，你奋斗过了，于是有了存在的意义和价值。
不要枉费青春，在人世间如同过客般白走一遭，如能“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”，那么，此生无憾矣！
写才女的作文 篇3
【摘要】
林黛玉是曹雪芹《红楼梦》中的女主人公。曹雪芹把林黛玉塑造成了一个独具灵性、异常聪颖而偏有多难命运的惹人怜爱的少女形象。作者倾注在这个形象身上的审美情趣，不仅在于同情她的不幸，更在于显示前卫的女权理想与封建伦理的对撞，让弱者的自我毁灭来激发读者思维的火花，呼唤女性的觉醒。林黛玉她博古通今、才华横溢，但在“女子无才便是德”的封建社会，她和宝玉之间的爱情最终成为一场悲剧，她的悲剧是一个时代的悲剧，是历史的必然。她的个性具有启蒙性的社会意义。
【关键词】
林黛玉；性格；悲剧美；时代悲剧
《红楼梦》，中国古代四大名著之一，是我国清朝带有浓重悲剧色彩的宏篇巨著，篇中的每一个角色都隐含着悲剧性特征，其中林黛玉是一个典型代表：曹雪芹将其塑造成一个独具灵性、异常聪颖而偏有多难命运的惹人怜爱的少女形象。
一、林黛玉的艺术形象悲剧色彩浓重
林黛玉父母双亡、背井离乡、寄人篱下的凄凉身世在其内心深处结成了解不开的隐痛，造成她自矜自重、警惕戒备、孤高自许的独特个性。她出身在一个走向衰弱的封建官宦家庭，却由于母亲去世得早，没能受到封建礼教、妇德等方面的熏陶和训练。她接受了封建文化的教育，却因身体羸弱，功课上得不到严格的要求。至于封建礼教和世俗功利等社会知识对她的影响显然非常有限了。这也是她保持着纯真的个性的原因。但是这样的个性使她在寄居的声势显赫却又充满着仇恨、倾轧、争夺、势利的荣国府中“步步小心、时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”林黛玉不得不小心提防自己的行为是否和别人合拍以及特别在意别人对自己的看法与做法了，这是黛玉“自尊、自爱”的表现。这让我们深切地体会到寄人篱下的生活是那样的无奈和凄凉，更能让读者感到黛玉的可怜、可敬。
林黛玉纤弱多病让人怜爱。故事中对于她的病有多处描述。如宝黛初次见面，宝玉送黛玉“颦颦”二字；而她在听到宝玉将与宝钗成婚的消息时更是怨急攻心，在极度的悲哀中迷了心智，于是有了与宝玉相对傻笑的一段等等，让人们对她的纤纤弱质有清晰的印象。在《红楼梦》中，曹雪芹并未花费太多笔墨描写林黛玉的外在美，却给人留下了非常精致的美丽形象。小说写林黛玉的出世，用“仙草化身”让读者体会她的超凡脱俗，想像她的得天地精华的清秀非凡之美。在安排林黛玉出场时，曹雪芹没有直接正面来描绘她的秀美，而是运用侧面描写的方法，借助于凤姐夸赞和宝玉的感受来表现林黛玉的绝代美丽。凤姐心直口快，一见黛玉就惊叹到：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”在贾宝玉的眼里，林黛玉是“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”可以说这既是宝玉的视觉眼光和心理活动传达出来的，又是作者想要表现的美丽。“这个妹妹我曾见过的”，从贾宝玉的美学意识来看，这是他的美人标准，也就是说这是曹雪芹心中的美学意识。
作品在交代林黛玉初到贾府时，通过众人的关心来表现她的病态，老太太等人见她体弱，便询问她“常服何药，如何不急为疗治？”王熙凤第一次见黛玉时张口就问“近来吃些什么药……”等等，我们不难想像，林黛玉给人的第一感觉就是病态。而“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”等赞语更是让一个活生生的“绝美”黛玉形象跃然纸上。作者在作品中并没有批判她的病态美，反而借助她的病态来暗示其不幸命运的内在原因。
二、林黛玉形象的悲剧意义
在众多的古代女子艺术形象中，没有谁能像黛玉那样把妇女地位看得高于一切，也没有谁能像她那样有如此强烈的自尊心，如此执着地维护人的尊严。林黛玉的这种需求，虽然远远不如欧洲文艺复兴时期那些先驱者们能自觉地把思想作为斗争的口号，在她意识里还没有形成这样明确的概念，但她却具有以往形象所没有的性格特征，这一特征萌发在一个女性身上，是带有深刻时代意义的，从这个特征所反映的思想体系来说，它是一株幼芽；从这个特征所预示的发展进程来说，它是一个信号。因此它既是一个幼小的、朦胧的，却又是新生的、发展无量的。这种状况是恰到好处地反映资本主义正在萌芽阶段的历史面貌：一个未成熟的资本主义经济体系，产生了一个未成熟的带有它某些特征的人物形象。它在封建势力的重压下幺折，正是表现了历史的必然要求与这种要求实际上的不可能实现的矛盾。因此，它虽然在一定历史条件下毁灭了，但它却展示了代表这种历史必然要求的新事物，一定会获得胜利的'历史趋势。这就是林黛玉这个形象的悲剧意义，也是她美之所在。
三、林黛玉的才女形象
林黛玉的外在美不是要描绘的重点，作者更注重对她的丰富而优美的、多愁善感的内心世界的描绘，更注重的是对她的艺术才华的展示。有人说过，她的诗，都是她的哀鸣，她的心声，她的影子。她的才华，是作品人物中的佼佼者。她是大观园中的杰出诗人，她的大多诗篇，都是以花自喻，寄寓了身世之感。例如，第一次结诗社时她们以“咏白海棠”为题，以“门、盆、魂、痕、昏”为韵，限一柱香的时间赋出，作不出者则受处罚。别人苦思冥想，林黛玉却静观秋色，独抚梧桐，中间又和丫环戏笑，等到众人纷纷交卷之时提笔一挥而就：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”表现出林黛玉敏捷的才思、丰富的才情。在众多的才女之中，曹雪芹对于林黛玉的艺术天才是用墨最多的，就作品来看，有《秋窗风雨夕》、《唐多令》、《葬花吟》、《五美吟》、《桃花女儿行》、《题帕三绝》等，每一首都声情并茂，沁人心脾。黛玉的诗，情景交融，融情于景，既有她对生活的感受，对理想的追求，同时又隐含了她生活中的境况。林黛玉的这些诗可以看到她的“孤标傲世，目下无尘”的高洁品格。诗中这些气韵形成了一股激荡于人心的悲剧美，有力的冲击着读者的心灵，使黛玉这一形象更富慑人心魄的艺术魅力。
林黛玉这个“阆苑仙葩”的绝美形象，也许正是应了“没有缺陷的美本身就是一种缺陷”这样一句话，曹雪芹于是给林黛玉加上一段凄凉的身世和一副孱弱的病体，并将这绝美毁灭给人看。这也许就是悲剧的动人之处，是《红楼梦》这一作品成为我国四大名著的原因吧。要是没有这一绝美形象，没有将这绝美毁灭，就不会给人冲击，引起人们深层次的共鸣。
四、林黛玉形象的现实意义
细细品味林黛玉的品性，至今仍然具有一定的现实意义。一提到她，我们很多人想到的是她的多愁善感，以泪洗面，她的格格不入。常常只看到林黛玉喟叹自己身世不幸的那一面，而忽略了她其实十分重视实现自我价值的另一面，忽视了她洁身自好的可贵性。特别是她对“质本洁”的执着追求，希望自己身上长翅膀，随花飞到天边去追寻这种宝贵的洁的净土，是一种极其美好的崇高的道德追求。她这种自觉而强烈的崇高追求是有些现代女性所缺少的。
在对待爱情这个问题上，林黛玉追求的是能和自己心灵上息息相通的真相知，她把感情看得无比重要。她不关心自己所钟爱的人如何走上仕途或能否走上仕途。她只懂得要尊重感情，尊重自己所爱的人他自己的选择，这本身就是理性的选择，是一种重要的选择。但是，宝黛之恋注定是一个悲剧。因为在那个男尊女卑的封建社会，女人地位低下，没有起码的人身权利，更不用说维护自己尊严，追求甜美的爱情简直就是天理不容；它与封建主义产生了尖锐的矛盾，它违背了“父母之命、媒妁之言”这样的的封建婚姻制度常规，更重要的是他们恋爱的叛逆思想内核与整个封建主义相冲突。林黛玉和贾宝玉不肯放弃自己的追求，正是他们对现实强加给他们的种种伤害的强烈反击，正是他们代表着新兴的力量与封建家庭对立；而封建家庭又要维护自身的根本利益，就决不可能允许这样的恋爱存在并发展下去。尽管宝黛之恋以悲剧收场，但两人为爱情所做的努力却是那样的真切感人。我想，就是现在的人也会这样认为，只有这样，爱情才能保鲜，才能长久。就这一点来说，在当今这个婚姻不时面临动荡、家庭破裂常见、离婚率比以前较高的时代，是具有借鉴意义的。
黛玉自称是“草木之人”，相传她的前身是绛珠小草，好像柔弱才是她的真性情，但是林黛玉并不缺坚强。她爱哭，却并不软弱。她有十分执着的一面，也就是人的两面性。她的刚强表现在对纯真爱情和崇高道德的不懈的追求。林黛玉是贾府所有少女中最杰出的代表，具有与作者一样的文人的宁折不弯的气质和刚强的性格。
在林黛玉的身上，我们看到她的性格造成了自身的悲剧，她总是把爱情看成是自己的一切，而爱情带给黛玉更多的是痛苦和眼泪。她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命，加上喜欢担心而多疑，结果导致病上加病，试问，在贾府这样一个封建家庭中，一个吧爱情看作是自己的一切，过分依赖男人的女子会有多大前途呢？这样，她永远不会心想事成的。我们把这个问题扩展到整个女性群体当中，就可以看出作者的意图了。曹雪芹对女性过于依赖男性进行了批评。在封建社会里，女子屈从于道德观念，像林黛玉这样的少女在婚姻上没有别的可供选择，她们只有听从“父母之命，媒妁之言”，当然只能把一生的一切都寄托于男人。所以说林黛玉的悲剧既是个别，也具有一定的必然性和代表性。而现代文明社会就不会是这样了，当今社会，男女平等，女性具有和男性一样有参与一切活动的权利，如果哪个女性再把自己看作仅仅是男人的一部分，把丈夫、男朋友看成是自己的一切的一切，过于依赖他们，缺乏独立的生命意识与人格意识，彻底丧失了自我，那就太可悲了。就这一点，对当今女性而言也是具有教育意义的。
五、林黛玉形象的美学境界
林黛玉形象本身具有的悲剧美可以看出作者的艺术情趣和审美理想。林黛玉是名门淑女悲剧命运的代言人，是中国民族文化传统所熏陶出来的艺术典型。林黛玉不仅是《红楼梦》中的第一女主人公，从某种意义上说，也可以看作是整个中国文学史上的第一个，她代表了中国文学中的一个类别，一种典型。就好像是莎士比亚笔下的朱丽叶，普希金笔下的达吉亚娜，她们身后各自都带着本民族文化的影子，凝聚着该民族文化的精华。
曹雪芹在《红楼梦》中塑造黛玉形象的美学准则就是让人物的外在和内在高度一致。我们看到林黛玉的容貌与才情超越群芳，言行举止出类拔萃。在封建观念中，崇尚“女子无才便是德”的封建教条，作者没有按照封建伦理道德标准来规范她的言行，而是冲破界限，另辟奚径，塑造了一个博古通今、才华横溢的才女形象。她的才华并非是饱学之士的刻意经营，而是在扶梧桐、看秋色或是在与丫环、小姐们的谈笑中感悟而得的，就显出她的绝顶聪颖。她的才情如此，而内心坚贞刚强反映在性格上就是孤高自许、孤标傲世般的不同于流俗了。这既拜天性所赐，更是后天的教养所得，是其在深刻的文化熏陶之下的必然的结果。她出身于钟鼎之家、书香之族，自是不同于一般的贵族小姐。可由于父母双亡无依无靠，孤苦伶仃，不得不背井离乡寄居贾府。浮萍一般的身世和封建礼教对于她的爱情等方面的压制，形成了她的孤寂、易感伤逝和多愁善感的个性。她对理想有着美好的憧憬，对同是封建礼法的叛逆者贾宝玉有着深深的爱恋，她渴望能有独立自主的爱情。但是，在那样的时代，在那样的家庭之中，这样的美好憧憬注定是要遭到了压制和摧残，她的悲剧在于没有正视现实，或是不能正视现实，最终落得“落花人亡两不知”的悲惨结局。
作者很重视以环境来衬托她的性格。在设计林的生活场景的时候，潇湘馆是个精致的典型环境。潇湘馆最有特色的要数翠竹。象征了林黛玉的风神灵秀的气度和坚贞不屈的内在素质，又隐喻了林黛玉的伤怀多泪。用竹来隐喻黛玉的内在气质，这是出于作者对黛玉的偏爱，也是赋予了她坚贞不屈的内在品格。使她既具有“绛珠草”的纤弱特性又充满着“竹”的文化品格。
翠竹在小说中还有更深刻的寓意。作品本身具有很强的反封建意识。翠竹象征着黛玉的反封建精神和高尚的节操。她不苟同于流俗，敢于对抗流俗。尽管她的一生是个悲剧，但她的思想、她的叛逆性格和反封建的意志是坚强的，她孤高自许，目无下尘，鄙视富贵功名，不愿与恶俗的世态同流合污。她的种种观点与当时的封建正统教条是根本对立的。这种抵制封建教条相对立的傲态和反抗性正可与“标劲节于严风”的翠竹相比。
林黛玉的悲剧是一个时代的悲剧。她属于贵族阶层，但有叛逆个性，是代表着进、步倾向的正面人物。她追求自主的爱情，在她的头脑里，我们看见了刘兰芝、李清照、朱淑贞、崔莺莺、杜丽娘各种灵魂各种智慧或多或少的点点滴滴的交流，但她所作所为严重背离了封建家族的政治利益，与封建宗法制度有着尖锐的矛盾冲突。她在试图挣脱封建礼教藩篱的斗争中，不能抵挡封建正统势力的打击，感情上遭受挫折，最终爱情与生命都付与虚无。这种与封建观念格格不入的独特个性换做作品中的其他任何一人，恐怕都是不合适的。在这个基础上，曹雪芹受婉约词风的影响，采用“愁”、“泪”、“病”、“瘦”等神态特征来塑造林黛玉形象，使之具有崇高的悲剧意义和美学价值，使她的个性突出，具有典型性，具有启蒙性质的社会意义。
鲁迅先生曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”因此，人们对正面人物遭遇苦难和不幸都是深表同情的，而悲剧美给人的美感也是崇高的；正面人物有高尚的情操和坚贞的品格，所以悲剧美就是人格美。曹雪芹在描绘林黛玉形象的清瘦面影时，便是结合人格美的内在素质进行刻画的。这种审美认识实在是一种非常高明的文学技法，具有含蓄韵雅的美学价值。
写才女的作文 篇4
学习钢琴让我体会到了奋斗的重要性，而在去年的全国钢琴大赛中，我也真正明白了：成长需要奋斗去。
距离比赛仅剩一个月，看着老师那副怒气冲冲的样子，我的内心非常害怕。我低着头，不敢发出任何声音。想起这几周来我牺牲自己阅读的时光来练琴，想起父母那期待的眼神，想起那因为辛苦而流下的泪水，想起那每次练完琴就“瘫痪”了似的手……脑海中思绪万千。为什么我每次的付出都不能得到老师的肯定呢？而我为什么要坚持呢？
走在回家的路上，看到了在寒风中仍傲然开放的梅花。我想：难道我就这样自甘坠落？难道我就这样在钢琴之旅上放弃了？难道我就这样与钢琴无缘了吗？不！不！绝不能！我不能这样！我要为自己的钢琴梦，而不断奋斗下去！坚持下去！
每当别的同学遨游于知识的海洋，游玩于世界各地时，我都在练琴。有时我也会自问到：我终究为了什么而学琴？学习钢琴又给我带来了什么？
抬头望望外面深邃的天，连星星都回家睡觉了。看着离比赛的时间越来越近，我的内心有些惊慌失措，而自己也有些手足无措。看着还有那么多没背下来的谱子，看着那一个个我仍要弹错的音符，我的内心又有些忐忑不安了。我能取得好名次吗？我自问道。我知道，不奋斗就不可能会取得好名次，想要在比赛中脱颖而出，并不是什么轻而易举的事。我转身回到钢琴前，继续练琴。细长的手指穿梭于黑白的琴键中时，我想起了自己之前立下的目标，或许只有刻苦，或许只有不断奋斗，我才能取得好名次。
当我走上舞台，看到老师用微笑和肯定的眼神，暗示着我能成功，父母用幸运的.手势鼓励我，我战胜了内心的胆怯。我坐到琴凳上，开始弹奏，交错的黑白键，演奏出了美妙的音乐。琴声时而舒缓，时而欢快，时而似流水……冷静的心态，娴熟的演奏，优美的琴声打动了观众和评委，赢得了热烈的掌声，取得了金奖的好成绩。这给我漫长的人生增添了光彩，留下了美好。我想这就是“一分耕耘，一分收获”吧！
坚持不懈，努力奋斗是冰天雪地中的一簇火苗，给予我希望；刻苦练习，不断奋斗是无尽黑暗中的一某阳光，指引我方向；脚踏实地是茫茫大海中的一叶扁舟，带引我前进。人生不会一帆风顺，需要不断奋斗，不断进取。
通过这次钢琴大赛，我体会到了奋斗的魅力。我在奋斗中成长，在奋斗中收获进步，在奋斗中收获梦想。
写才女的作文 篇5
2019年女排世界杯继续在日本展开争夺。已经实现六连胜的中国女排一鼓作气以3：0的成绩“拿下”美国女排。本场比赛巅峰对决中虽比分很胶着但结果却一边倒态势，绽放出中国女排卫冕的一丝曙光。人们不得不叹服，这是郎平指导下的中国女排“不死”精神的延续。
“不死”精神，并不是说没有经历过失败甚至是“死”的痛苦。据报道，“世界杯上，中美女排曾经9次交手，中国队6胜3负。上世纪80年代和90年代初，中国女排在世界杯4次击败美国，但是女排姑娘们在2011年和2015年的比赛中先后以2：3和0：3落败，在完成本次世界杯7连胜之前，中国女排已经8年逢美不胜。”赛前的形势和现状不言而喻，美国女排就是中国女排成功登顶的“大山”“拦路虎”。可路还得走，山必须得爬，没有捷径!中国女排终于以优异的表现，创造了近年来的“神话”。而奠定神话的支柱，就是中国女排的“不死”精神。
“不死”精神，除了精神上充分的战略准备外，更需要赛场每分每秒的`“拼搏”。拼搏，似乎谁都会讲。然而，比赛上分分秒秒的较量，比的不仅是技战术水平能否正常或超水平发挥，更在于意志力的较量。各种竞技赛场上，奉行的“狭路相逢勇者胜”，实质上就是一个“勇”字，这是刀光剑影下咬紧牙关的坚持，是双方意志力“火光四溅”中无声的铿锵较量。本场比赛，中国女排又做到了，还在拼搏二字前平添上了“顽强”。可以想见，这种意志力下的队伍一旦进入巅峰状态，对于对手而言，只有回去总结如何被“摧枯拉朽”的经验了。
“不死“精神还需要一个无所不在的灵魂。一个逢山开路、遇水架桥、不能有任何退缩的战斗团队，必须有一个精神层面的引领人物。这种引领更应当是激发、活化团队各种能量的“催化剂”。作为主教练的郎平功不可没!“胜不骄败不馁”只不过是语言上略带轻松的励志性质语言。但在真刀真枪、对手如林的赛场上，却是对瞬息万变场面局势的把握，以及针对队员赛场能力发挥状态的随时、关键性调整；加上主教练声嘶力竭的呐喊与她时时刻刻提到嗓子眼上的那颗敬业、智慧、绝不轻言放弃的“心”。这点上，郎平做得无可挑剔。
中国女排的“不死”精神，助力她们本届比赛中屡创佳绩。她们的这种“不死”精神已成为国人励精图治、战胜任何艰难险阻的“样板”。这种“不死”精神更应当融入每一个中国人的精神里，在任何艰难险阻面前，攻无不克战无不胜。
写才女的作文 篇6
想必同学们都一定听说过马小跳这个人物吧！马小跳的表妹真子有一只小猫，它会笑，还记得吗？这个寒假我就读了《笑猫日记》系例中的“蓝色的兔耳朵草”一书。
历经千难万险，笑猫终于找到了它心中的虎皮猫，可万万没想到它竟然聋了。笑猫听说生长在蓝山的蓝色兔耳朵草，能治虎皮猫的耳朵聋。但在通往蓝山的途中，危机四伏。那巨大的山蜘蛛因笑猫心中有爱，便放了它；凶猛的母老虎因笑猫的爱同它对自己的孩子一样纯洁，便放了它；残暴的`公花豹因笑猫心中的爱和它对自己的爱豹一样，也放了它；巨大无比的湖怪因感动放了笑猫。笑猫终于来到了蓝山，在朋友的帮助下找到了蓝兔耳朵草。可见笑猫为了自己心爱的虎皮猫，这一路，走的义无反顾。可，历经千辛万苦采来的兔耳朵草，竟被几只馋嘴的兔子偷吃了。笑猫的朋友绿毛龟告诉它，只要心中有爱，奇迹就一定会出现。笑猫回到虎皮猫身边，尽管它听不见，但它天天说自己的经历和“我爱你！”这句话。它们在枯了三十八年的树下说，枯树发芽了，在铁树下说，铁树开花了。笑猫对虎皮猫的爱感动了动物、植物，也感动了上帝。虎皮猫听见了，听见了笑猫对它说：“我爱你！”它们结了婚，生出了一群可爱的小猫咪。看完这本书，我已泪声俱下。
爱的力量多么伟大。人因爱而活，如果一个人不会爱，更不懂得爱，那么他的人生将无聊透顶。在人生的道路上，有密密麻麻的荆棘，有凶恶可怕的野兽，有曲折的小路。可有一种力量，能使人们透过黑暗见光明，拨开云雾见青天，这就是爱。
笑猫为了心中的爱，去最险恶的蜘蛛山，老虎山、豹子岭，用自己的故事感动了它们和巨大的湖怪。动物都能爱的那么深，人呢？为爱奋斗吧！当你来到这个世界，妈妈、爸爸是第一个爱你的人，他们呵护你上学，又有老师爱你……人生中，世界上的每一个都在被爱包围，同时也在付出着爱。
让我们用爱去关心爱我们的人，让爱传递。让我们为爱奋斗吧！
写才女的作文 篇7
十一假期，我去了那个家度假。
那是老姨的家，那有一个麦场，空气十分新鲜。舅舅是个卖电脑的，听说前些天为一个老头儿赔了很多钱。因此舅舅以后挣一分钱也不给老姨花，所以老姨和她儿子常常挨饿，瘦得皮包骨头。
来那二的第二天早上，老姨带着我和弟弟去了她刚找到的工作地。是一个幼儿园，因过十一假的缘故，小孩子们大都不来上课，所以就让阿姨们盯着来的小孩儿干玩儿。我问过老姨，月工资是400元，光弟弟吃饭一个月就得260多元，再加上老姨自己的花费，一个月能挣得了几块钱？并且不懂事的弟弟还不怎么听老姨的话，经常跟她耍脾气。
可能因此，老姨常常把弟弟放在他爷爷奶奶那儿。弟弟的爷爷很富裕，而且十分疼爱弟弟，常给他买玩具。老姨当然愿意把弟弟搁在那儿。但弟弟的爷爷并不喜欢老姨，说是老姨和舅舅属相不和，才让舅舅赔了很多钱，并且他把老姨视为眼中钉，几次把老姨赶走，老姨都挺过来了。
我非常同情老姨，愿她平平安安，别再遇到不顺心的事了。
写才女的作文 篇8
林黛玉的性格特征
林黛玉是曹雪芹十分喜爱和同情的一个人物，曹雪芹在塑造这个形象的时候也花了大量的心血，这个形象是非常丰满的，读完《红楼梦》一个活生生的林黛玉已跃然纸上了。那么，从小说的文字我们可以看到林黛玉有哪些性格特征呢？性格是表现在人对现实的态度和行为方式中的比较稳定的独特心理特征的总和。性格主要是由理智特征、情感特征、态度特征、和意志特征组成的。我们只能从黛玉的言行和态度等方面，对其性格进行分析。
影响林黛玉性格形成的因素
性格是在后天精神论地理环境中逐渐形成的，同时也受个体的生物学因素的影响。巴甫洛夫认为：人的性格是神经类型特征的环境的合金。即性格的形成有其生理基础和社会制约性。
至于环境和后天因素的相互作用的关系，刘金花老师在她主编的《儿童发展心理学》中有着深刻的分析，她认为：儿童最初表现出来的气质特点是儿童个性发展的基础，是个性塑的起跑线。儿童先天的生理上的差异或特点特约了父母或其他教养者与儿童相互作用的方式，也制约了父母和教养者对儿童作用的效果。
如：对于一个生下来对人十分冷淡的孩子来说，可能不需要母亲对他表示更多、更亲热的行动，这是环境随着孩子的气质在改变；当然有时候孩子也会随着环境做相应改变，如：一个安静的儿童可能不讨喜爱说说笑笑的母亲的欢心，那么他就能在父母的影响下，而变得活泼起来。所以在分析林黛玉性格的成因的时候，也要把握好两点：内在的——生理和外在的——环境。
身体虚弱，抑郁性的气质对林黛玉性格的影响
研究表明：正常儿童的身体体格与个性特征存在着小的但有意义的相关。其中有个研究材料指出，10岁、11岁个子矮小、协调性较差、体质相对比较羸弱的儿童倾向于害臊、胆怯、消极、忧愁，对照之下，那些同龄中长得高的、强壮的、精力充沛的、协调性好的儿童往往是爱开玩笑的、自我表现的、健谈的、有创造性的。那么黛玉的体格特征与她的性格有什么关系呢？
在黛进贾府之后，众人见她，身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。笔者认为：身体的健康状况不佳，给她的性格着上了灰暗的底色。从她作的诗中就可以看出来：
她在《葬花吟》中她这样写：
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
《秋窗夜雨夕》中，她写道：
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇入短檠，牵愁照恨动离情。
连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影，黛玉对了下句：冷月葬花魂。
由此可见：黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。
人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。
父母双亡，对林黛玉性格的影响
母爱在5岁前儿童的性格形成中起着重要作用，是儿童性格发展的必要条件。研究表明：缺乏母爱的儿童往往形成孤僻、不合群、任性和情绪反应冷漠等不良性格特征。父爱在儿童心理发展，特别是在性别角色的形成发展过程中也是不可或缺的。父亲为男孩提供模仿与同化的榜样，为女孩提供与异性交往的样例，幼年没有与父亲接触过的孩子，在性别的社会化方面存在着不完全。
父母是孩子的'第一任教师，良好亲子关系影响着孩子性格的形成。黛玉7岁丧母，11岁丧父，这两件事，分别发生在她的学龄期和少年期，此时正是她的自我意识发展的关键时期，对她心灵又是两次重大的冲击，笔者认为：父母的相继辞世，是影响黛玉性格形成的另一重要因素。
林黛玉父母双亡，孤苦零丁，不得不背井离乡，寄人篱下。在“林黛玉抛父进京都”一回中，林如海这样对黛玉说：
“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别。
可以看出来，黛玉是极不愿离开自己的家的。实在是不得已而为之。这时她才七岁，一个七岁的孩子就背井离乡，远走他方，在这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。
在第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”中，当看到宝姑娘在母亲怀里撒娇时，黛玉流泪叹道：他偏在这里这样，分明是气我没娘的人，故意来刺我的眼。”
破裂家庭对孩子性格的发展会带来不良影响。家庭破裂有一种情况就是父母死亡。孩子由于父母死亡而得不到家庭的温暖，容易形成悲观和孤僻等不良性格特征。从年龄上看，婴幼儿期间，丧母对个体性格特征的影响很大，学龄期，则是丧父对孩子性格的影响较大。而黛玉的家庭可以说是一种破裂家庭，她先后失去父母，这对于处于性格形成期的孩子来说是一种精神上的摧残。
亲子关系对儿童性格形成有重要影响。亲子关系是儿童人生中最早建立的人际关系。这种关系的好坏影响着儿童的性格发展。7岁的时候当是孩子在父母面前撒娇的时候，不幸的是林黛玉失去了这一环节。5岁的学生就能进行自我评价了，5——6岁的儿童已表现有自我情绪体验。而7岁时母亲的病故，对她打击可见一斑。
家道中落对黛玉性格的影响
家庭的社会经济地位也影响着个体性格的形成。如在一个富裕环境中长大的人来说，可能性格中就比较有优越感，而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。笔者认为：林家的家道中落除了直接冲击着黛玉的心灵之外，还间接地影响着她爱情的成败，这反过来，又影响着黛玉性格的形成。
林家原来是很兴旺的：小说中这样描述：
这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。
之后，林家却支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。在一个充满人情世故的家族中，人的价值是与他的家族地位联系在一起的。封建社会的婚姻观是：父母之命，媒妁之言，讲究门当户对。试问：贾家的命根子，怎么会娶一个一身是病的，又家道中落的，死守着“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信条，对整个家族没什么利用价值的儿媳妇呢？
薛家对贾家具有很重要的地位，宝玉娶宝钗可谓是顺理成章。人是社会性的动物，人的性格的形成也必然深受社会的影响。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。
早期教育以及生活环境对其性格的影响
心理学家一般认为3——6岁，是个体性格的形成期，黛玉3——6岁期间，她在贾雨村的教育下，读了两年的中国书，从她后来的兴趣可以看来，她读的主要是中国古代的言情小说：如《西厢记》、《牡丹亭》等，这使得她对美好的爱情心存向往和幻想。
林黛玉生性孤傲，天真率直，和宝玉一样，憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的雍正所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，林黛玉泪尽而逝。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
写才女的作文 篇9
我承认那一刻我认输了,真真正正地输了,争强好胜的我,在她面前,又算得了什么,身旁呼啸而过的风吹起她的长发,头顶漆黑的夜空衬托着她的身影,原来,我犯了个极大的错误——光的折射。
我曾眉飞色舞地在表姐前谈论我的成绩，可当她提到六中第一名——一个普通的女孩，我就不高兴了，我说我比她强，她不可能考得比我好。输赢、比赛、成功、失败，我怀疑，我的生活还剩下了些什么？
她是六中的冠军，妈妈多次向我强调她的刻苦、艰辛，我高傲地把头一转：“孤儿院的孩子，怎么可能比得过我。不过是六中的冠军罢了，你以为我会输吗？”妈妈为此骂过我，于是，我的恨开始无休止地延长，我不会输的，我对自己说道。
星期六的夜晚，去散散步，遇到了她，我知道自己的机会来了，便趁机谈到了上期期末的成绩，那时，我明显地感到体内传来的兴奋。她的惊呼，她的惊讶让我骄傲不已，但随即，她切换了话题，接着，是她无所谓地谈论近期的复习，我胜利了，却没有过多的喜悦。
之后，来到成商，她说要买护手霜，我本来就不是个喜欢逛商场的人，显得很不自然。我看着她拿起一瓶又放下，觉得可笑，怎么这么的没决心。最终她买了瓶较便宜的，离开了。我在心里暗笑她，就凭这个犹豫不决的习惯，也配和我斗？
离开商场，她与我分了手，浅浅一笑，说声还有事，就离开了，我便和表姐走了回去。也不知为什么，表姐突然地冒出了句话：“你知道吗？她一年只有10元的零花钱，她们孤儿院，都这样……”
“不会吧，看她的衣着……”我的心震了一下。
“那是她借的。”表姐回了我一句。
刹那间，我似乎被骇住了，原来，她的犹豫，她的成熟，她的无谓，那么我……
我沉默了，一声不响地走在回家的路上。
写才女的作文 篇10
很多年后，中国更强大了，中国人依然会想起2016年8月21日的这个场景：中国女排姑娘站在里约奥运会冠军领奖台上，齐声高唱国歌：
“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进……”
中国女排里约之行，完全可以拍成一部大片，逆袭命运，咬牙死磕，绝地反击，最终迎来气壮山河的胜利!
这是里约奥运会中国人最关注的一场比赛。一位“80后”妈妈在朋友圈里写道，她带着6岁的女儿在客厅里看完了这场直播，“奏国歌时，我把女儿拽着站起来，一起跟着唱”。
一个国家，一个民族，总有刻骨铭心的集体记忆、共同情结，对中国人来说，中国女排就是集体记忆、共同情结。新一代中国女排在里约的伟大胜利，又在中国年青一代中延续和强化了对这支队伍和“女排精神”的认知和情感。
上个世纪八十年代，改革开放刚刚拉开帷幕，封闭已久的中国大门，向世界缓缓打开。那是一个中华民族争取“球籍”的年代，百废待兴，而又迷茫困惑，中国人需要精神偶像。关键时刻，中国女排带来了一场关键胜利。1981年年底，中国女排以亚洲冠军身份参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛，7战7胜，首次夺得世界杯赛冠军。
那时在中国，黑白电视机都不多见。决赛那天，人们黑压压一片守在电视机前、广播前，收看收听中国女排对阵日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中，一个叫郎平的北京女孩扣下了世界冠军，中国女排3：2获胜。举国沸腾。天安门广场上，人们彻夜高呼：“中国万岁!女排万岁!”
在今天回望上世纪八十年代，那是一个激情燃烧的年代，那是一个人人谈理想为荣的年代，那也是一个国人争先恐后用勤奋与智慧改变祖国面貌的年代，而中国女排用“五连冠”的佳绩，对各行各业的中国人起到了激励、感召和促进作用，为当时的改革开放注入了强大的精神动力。诚如当时《人民日报》头版评论员文章《学习女排，振兴中华——中国赢了》所言：“她们的胜利捷报，也使在进行现代化建设的全国人民得到极大的鼓舞……看看女排，想想自己，我们难道不应该好好向她们学习吗?中国女排在体育战线上为国争光，我们就不能在自己的岗位上为祖国多作贡献吗?用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?”
三十多年过去了，中国早已今非昔比。1981年，中国国内生产总值还不到5千亿元，2015年，国内生产总值已达67万亿元。各个领域，中国都迎来了收获时刻。中国人对待奥运金牌的心态，越来越理性。毕竟，值得中国人骄傲的，已不仅仅是体育了。但是，中国女排在里约奥运会上对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛，为何仍然让中国人揪心关注、热泪盈眶?
这又是一场关键时刻的关键胜利，远远超出了一块金牌的含义。中国人从这场比赛中，看到了理想的复苏，看到了奋斗的价值，看到了精神的力量!
在今天，中国已进入改革攻坚阶段和深水区，前面路上充满激流险滩，每进一步，都要付出更大的努力。面对改革的复杂形势，许多人像中国女排在里约那样“一分一分咬牙顶”，但也有人迷茫，也有人退缩，还有人堕落……在今天，时代和人民对精神的渴望和呼唤，越来越清晰有力。
精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。如果没有伟大的民族精神和时代精神，没有团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，任何一个民族都难以在世界上生存，更谈不上实现伟大的梦想。
“只要坚持，梦想总是可以实现的”——中国女排在里约的坚持，不正是形象地指明梦想实现的路径吗?中国人用“女排精神”去坚持去努力，像中国女排那样专注、团结、拼搏，一定能够实现“中国梦”!
“中国梦”的'提出，基于近代以来中国与世界的历史大背景以及当代中国发展现状，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标。梦想总是美丽的、动人的，是激励人前行的不竭动力，但追梦之路，并不平坦，有不少的艰难与险阻，有不少的挑战与考验。
如果说，上个世纪八十年代初中国女排之崛起，极大地激励了中国人投入改革开放；那么，三十多年后的今天，中国女排的胜利，将再度激发中国人的精神动力，自信地走在实现“中国梦”的路上。
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